Санджая
अन्ये तु दृष्ट्वा राधेयं क्रोधरक्तेक्षणाब्रुवन् ॥
हन्यताम् अयम् उत्सिक्तः सूतपुत्रो ऽल्पचेतनः ॥
सर्वैः पार्थिवशार्दूलैर् नानेनार्थो ऽस्ति जीवता ॥
अत्यन्तवैरी पार्थानां सततं पापपूरुषः ॥
एष मूलं ह्य् अनर्थानां दुर्योधनमते स्थितः ॥
हतैनम् इति जल्पन्तः क्षत्रियाः समुपाद्रवन् ॥
महता शरवर्षेण छादयन्तो महारथाः ॥
वधार्थं सूतपुत्रस्य पाण्डवेयेन चोदिताः ॥
anye tu dṛṣṭvā rādheyaṃ krodharaktekṣaṇābruvan ||
hanyatām ayam utsiktaḥ sūtaputro 'lpacetanaḥ ||
sarvaiḥ pārthivaśārdūlair nānenārtho 'sti jīvatā ||
atyantavairī pārthānāṃ satataṃ pāpapūruṣaḥ ||
eṣa mūlaṃ hy anarthānāṃ duryodhanamate sthitaḥ ||
hatainam iti jalpantaḥ kṣatriyāḥ samupādravan ||
mahatā śaravarṣeṇa chādayanto mahārathāḥ ||
vadhārthaṃ sūtaputrasya pāṇḍaveyena coditāḥ ||
Иные же, увидев Радхею, [c] очами, багровыми [от] гнева, сказали: «Да будет убит этот надменный сын возницы, скудоумный, всеми царями-тиграми; нет проку [в] его жизни. Заклятый враг Партхов, всегда грешный человек, — ибо он корень бедствий, опора замысла Дурьодханы; убейте его!» — так крича, кшатрии ринулись [на него], застилая великим ливнем стрел, махаратхи, ради убиения сына возницы, побуждённые Пандавою.
f1b71fb3f030 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:40:45 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Карну клеймят «корнем бедствий» — на нём сошлась вся ненависть Пандавов как на опоре Дурьодханы. Знаменательно, что вина зачинщика (Дурьодханы) переносится на его орудие. Стих учит, что ненависть ищет видимое средоточие зла; и тот, кто стал главною опорою неправого, навлекает на себя гнев всех обиженных, хотя корень неправды — в пославшем, а не в посланном.