मद् अन्यो नास्ति लोके ऽस्मिन्न् अर्जुनाद् वास्त्रवित्तमः ॥
अहं हि ज्वलतां मध्ये मयूखानाम् इवांशुमान् ॥
प्रयोक्ता देवसृष्टानाम् अस्त्राणां पृतनागतः ॥
कृशाश्वतनया ह्य् अद्य मत्प्रयुक्ता महामृधे ॥
दर्शयन्तो ऽऽत्मनो वीर्यं प्रमथिष्यन्ति पाण्डवान् ॥
अद्य सर्वा दिशो राजन् धाराभिर् इव संकुलाः ॥
आवृताः पत्रिभिस् तीक्ष्णैर् द्रष्टारो मामकैर् इह ॥
mad anyo nāsti loke 'sminn arjunād vāstravittamaḥ ||
ahaṃ hi jvalatāṃ madhye mayūkhānām ivāṃśumān ||
prayoktā devasṛṣṭānām astrāṇāṃ pṛtanāgataḥ ||
kṛśāśvatanayā hy adya matprayuktā mahāmṛdhe ||
darśayanto ''tmano vīryaṃ pramathiṣyanti pāṇḍavān ||
adya sarvā diśo rājan dhārābhir iva saṃkulāḥ ||
āvṛtāḥ patribhis tīkṣṇair draṣṭāro māmakair iha ||
«Кроме меня, нет в этом мире — или Арджуны — высшего знатока оружия; ибо я, как солнце среди пылающих лучей, — применитель богосозданных оружий, пришедший в строй. Ведь сыны Кр́шашвы [божественные оружия], мною применённые ныне в великой битве, являя свою мощь, сокрушат Пандавов. Ныне все стороны света, о царь, словно ливневыми потоками заполненные, покрытыми острыми стрелами моими [люди] увидят здесь».
147ef5646cfd · опубликовано 19 июл. 2026 г., 17:08:17 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Даже в похвальбе Ашваттхаман правдив: он ставит рядом с собою лишь Арджуну — признание, выдающее искренность. Знаменательно, что мощь свою он мыслит не своею, а божественной: «сыны Кр́шашвы», оружия, дарованные свыше. Стих учит, что величайшая сила в руках человека — заёмная, врученная высшим; и тот, кто забывает об этом и присваивает её себе, обращает дар во грех — ибо данное для защиты дхармы он направляет на её попрание.