Упанишады · Mantrikā 10
॥
Деванагари
मन्त्रोपनिषदं ब्रह्म पदक्रमसमन्वितम् । पठन्ति भार्गवा ह्येते ह्यथर्वाणो भृगूत्तमाः
Транслитерация (IAST)
mantropaniṣadaṃ brahma padakramasamanvitam | paṭhanti bhārgavā hyete hyatharvāṇo bhṛgūttamāḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
मन्त्रोपनिषदम् ब्रह्मmantropaniṣadam brahmaмантру-упанишаду, Брахмана; мантропанишад, Брахман
पदक्रमसमन्वितम्padakramasamanvitamснабжённую падой и крамой; с падапатхой и крамапатхой
पठन्ति भार्गवाः हि एतेpaṭhanti bhārgavāḥ hi eteчитают эти Бхаргавы; читают вот эти Бхригуиды
हि अथर्वाणः भृगूत्तमाःhi atharvāṇaḥ bhṛgūttamāḥАтхарваны, лучшие из Бхригу; атхарваны, первейшие из Бхригу
Литературный перевод
Мантру-упанишаду, Брахмана, снабжённую падой и крамой, читают эти Бхаргавы, Атхарваны, лучшие из Бхригу.
Версия
8b4aa7b067a8 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 03:00:17 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Последний из свидетелей: Бхаргавы и Атхарваны, хранители Атхарваведы.
Замечу выражение mantropaniṣadam — «мантра-упанишада». От него и первое имя книги, Мантрика.
Pada и krama — два способа разучивания Вед. Падапатха разбирает текст на отдельные слова, снимая сандхи; крамапатха читает слова попарно, внахлёст: первое-второе, второе-третье, и так далее.
Придуманы они для того, чтобы текст не мог измениться при передаче: разложенный на слова и пересчитанный внахлёст, он не даёт вкрасться ни описке, ни перестановке.
Вот отчего это упомянуто. Свидетельство, о котором говорили три стиха подряд, передаётся не по памяти вообще, а с проверкой.
И прибавлю то, чего книга не говорит, но что видно всякому, кто читал наши примечания к другим упанишадам: там, где такой проверки не было, текст испортился. Мы это видели и в Атхарваширас, и в Гарбхе.
Здесь названо средство, которым древние берегли слово.