Упанишады · Mantrikā 13
॥
Деванагари
प्रजापतिर्विराट् चैव पुरुषः सलिलमेव च । स्तूयते मन्त्रसंस्तुत्यैरथर्वविदितैर्विभुः
Транслитерация (IAST)
prajāpatirvirāṭ caiva puruṣaḥ salilameva ca | stūyate mantrasaṃstutyairatharvaviditairvibhuḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
प्रजापतिः विराट् च एवprajāpatiḥ virāṭ ca evaПраджапати и Вират; Праджапати и Вират
पुरुषः सलिलम् एव चpuruṣaḥ salilam eva caПуруша и во́ды; Пуруша и вода
स्तूयते मन्त्रसंस्तुत्यैःstūyate mantrasaṃstutyaiḥвосхваляется хвалебными мантрами; воспевается славословными мантрами
अथर्वविदितैः विभुःatharvaviditaiḥ vibhuḥведомыми Атхарвану — Вездесущий; известными атхарванам — вездесущий
Литературный перевод
...Праджапати и Вират, Пуруша и во́ды, — Вездесущий восхваляется хвалебными мантрами, ведомыми Атхарвану.
Версия
ed7704e8c557 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 03:00:17 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Перечень имён досчитан: Праджапати, Вират, Пуруша, во́ды.
Вират — грубое тело мироздания; мы разбирали его в тридцать восьмом разделе Атхарваширас, где он стоял в паре с Хираньягарбхой.
Salila, «во́ды», — из гимна творения: «во́ды были вначале, и в них — зародыш».
И подведён итог: stūyate... vibhuḥ — «восхваляется Вездесущий».
Один подлежащий на весь перечень. Двенадцатый и тринадцатый стихи вместе назвали двенадцать имён и объявили их именами Одного.
Замечу atharva-viditaiḥ — «ведомыми Атхарвану». Книга третий стих подряд ссылается на эту Веду, и в конце концов сама себя к ней приписывает.
Это стои́т отметить: Мантрика числится в Муктике за Шукла-Яджурведой, а её собственное свидетельство указывает на Атхарван. Такие расхождения в списках обычны, и я привожу их не для спора, а чтобы читатель знал, на что опираются наши примечания.
Следующие два стиха — сердцевина книги и второе место, ради которого её приводит Баладева.