Упанишады · Nirvāṇa 44
॥
Деванагари
अमरपदं तत्स्वरूपम्
Транслитерация (IAST)
amarapadaṃ tatsvarūpam
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अमर-पदम्amara-padamбессмертная обитель
तत्-स्वरूपम्tat-svarūpamто есть его собственная природа
Литературный перевод
«Бессмертная обитель — то есть его собственная природа».
Версия
934b1b840618 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 09:46:08 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Отметим слово ***амара-пада*** — «**бессмертное место**», «нетленная обитель».
Вдумайтесь, что это выражение в наших книгах имеет **точный адрес**.
Гита: «идут в **ту нетленную обитель**, откуда не возвращаются» (15.6); и Ригведа: «то — **высшая обитель Вишну**» (1.22.20), чем кончилась Нарада-паривраджака.
Замечу, что здесь эта обитель отождествлена с ***сварупой*** — «**собственной природой**».
Отметим, что и с этим мы не спорим, если читать так, как читаем всегда.
Собственная природа души, по-нашему, есть природа **слуги**: ***дживера сварупа хайа кришнера нитья-даса*** (Чайтанья).
Вдумайтесь, что тогда выходит.
Бессмертная обитель **и есть** своя природа — потому что своя природа есть **быть при Нём**.
Дом — **не место**, а **положение**.
Быть дома значит **быть у своих**.