Упанишады · Nirvāṇa 71
॥
Деванагари
भवाभावदहनम्
Транслитерация (IAST)
bhavābhāvadahanam
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
भव-अभावbhava-abhāvaбытия и небытия
दहनम्dahanamсожжение
Литературный перевод
«Сожжение бытия и небытия».
Версия
a1279e00b0e8 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 09:46:08 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Отметим, что́ сжигается: **и бытие, и небытие**.
Вдумайтесь, что этим сказано.
Не «сжечь бытие и остаться в небытии» — сжигается **сама пара**.
Замечу, что мы отмечали такое устройство не раз: отрицают **обе стороны**, чтобы отсечь **рамку**, заданную нашим языком (Нарада-паривраджака 8.25).
Отметим, что и Гита пользуется этим приёмом в описании высшего: «Он **не сущее и не не-сущее**» (13.12).
Вдумайтесь, отчего это **не** отрицание существования.
Сказать «не белое и не чёрное» — не значит сказать «ничего нет»: значит, что **краски не подходят**.
И Гита тут же прибавляет положительное: «**Он есть то, что должно познать**; познав Его, **достигают бессмертия**» (13.12).
Отметим, что после «ни то, ни это» всегда стои́т **что-то**.
И у этой книги тоже: через несколько строк — «**Шива, четвёртое**» (73).