तद् एवं स्थिते सर्वतः समुद्बुद्धशुद्धपित्रादिभावविचित्राणां व्रजनृपतिप्रभृतीनां भृतिभुक्पर्यन्तानां व्रजजनानां येषाम् अधिमध्यं प्रतिद्विपरार्धं प्रतिकल्पम् आविर्भवति, वृद्धिजीविकानाम् इव तेषाम् एव प्रेमसञ्चयपर्युदञ्चनप्रपञ्चम् अञ्चंस् तद्वृद्धेर् अपरिच्छेद्यताबुद्ध्या प्रतिदातुम् अध्यवसायं मुञ्चन् सदा पुत्रादितया स एष विराजते, नान्ये तु तत्र किल तिलम् अप्य् अवकाशकालं लभन्ते ।
एतद् एवोक्तं ब्रह्मणा एषां घोषनिवासिनाम् उत भवान् किं देव रातेति नः इत्य् आदिना । एतद् एव च श्रीनारायणदेवेन समादिष्टं – योऽसाव् अतसीकुसुमसुषमः सुकुमारः कुमारः इत्य् आदिना । ततश् च –
tad evaṁ sthite sarvataḥ samudbuddha-śuddha-pitrādi-bhāva-vicitrāṇāṁ vraja-nṛpati-prabhṛtīnāṁ bhṛti-bhuk-paryantānāṁ vraja-janānāṁ yeṣām adhimadhyaṁ prati-dviparārdhaṁ pratikalpam āvirbhavati, vṛddhi-jīvikānām iva teṣām eva prema-sañcaya-paryudañcana-prapañcam añcaṁs tad-vṛddher aparicchedyatābuddhyā pratidātum adhyavasāyaṁ muñcan sadā putrāditayā sa eṣa virājate, nānye tu tatra kila tilam apy avakāśa-kālaṁ labhante |
etad evoktaṁ brahmaṇā eṣāṁ ghoṣa-nivāsinām uta bhavān kiṁ deva rāteti naḥ ity ādinā | etad eva ca śrī-nārāyaṇa-devena samādiṣṭaṁ – yo’sāv atasī-kusuma-suṣamaḥ sukumāraḥ kumāraḥ ity ādinā | tataś ca –
未能识别诗律
Раз так, среди людей Враджа — от царя Враджа до наёмных работников, дивных пробуждённым со всех сторон чистым отцовским и прочим чувством, — Он является в каждой кальпе, в каждую двипарардху. И как должник перед живущими ростом, отдавая им сполна, Он, считая рост их любви неизмеримым, отказывается от мысли расплатиться и всегда сияет как их сын и прочее; а другим там и на кунжутное зёрнышко не находится ни места, ни времени. Это и сказал Брахма: „Что Ты, о Боже, дашь этим живущим на пастбище?..“ — и так далее. Это и повелел Шри Нараяна: „Тот нежный мальчик, прекрасный, как цветок льна…“ — и так далее. А потому:
1cfd7c8fce93 · 发布于 2026年9月24日 18:46:20 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Слова Брахмы — «Бхагаватам» 10.14.35: Бог остаётся вечным должником жителей Враджа. Ср. и слова Кришны гопи (10.32.22): «Я не могу вернуть вам долг».