तस्मान् नन्दात्मजो ऽयं ते नारायणसमो गुणैः ।
श्रिया कीर्त्यानुभावेन गोपायस्व समाहितः ॥
इति गर्गवचनानुसारेणेदम् उत्प्रेक्ष्यामहे – एतद्रूपस्वपुत्रमात्रपर्याप्तसर्वस्वार्थेन श्रीमद्व्रजमहेन्द्रेण महीयमानस्य यस्य महाभगवतो या योगमायाख्या दुर्घटघञनी स्वरूपशक्तिः शास्त्रेण वक्तीक्रियते । तेन किल दत्ता सा त्वत्पुत्रे श्रीकृष्ण एव पर्यवस्यति स्म । सा चेह स्वजनस्नेहनिक्षिप्तचित्तस्य यद्यप्य् अस्य तत्पुत्रस्य प्रायोऽवधानं न प्राप्नोति । तथापि तस्माद् अन्यस्माच् च परोक्षम् अनुक्षणम् अनुगतिं लीलासहायकं च प्रपञ्चति । यथा च योगमाया तथा तदनुगता मायादयोऽपीति । यद्यप्य् एवं तथापि त्वत्प्रभुप्रत्तशक्तिम् एनं त्वम् एव निजश्रीप्रभृतिशक्तिभिर् गोपायस्वेति गर्गो व्यञ्जितवान् । तद् एवं सति बहूनि सन्ति नामानि रूपाणि च सुतस्य ते इत्य् अपि तदुक्तिर् उद्रिक्तीस्यात् ।यतः स्वस्निग्धजनभजनरसावेशितावेशतया सदा विराजमानस्य श्रीमद्व्रजराजात्मजस्य खल्व् अस्य स्वस्निग्धजनभावस्वभावविशेषविनोदम् अनुमोदमानस्य तद्भावरूपानुरूपं रूपं यदृच्छावशाद् एकधानेकधा च समीपतोर्ऽसमीपतोऽप्य् आविर्भवति तिरोभवति च ।
tasmān nandātmajo 'yaṁ te nārāyaṇa-samo guṇaiḥ |
śriyā kīrtyānubhāvena gopāyasva samāhitaḥ ||
iti garga-vacanānusāreṇedam utprekṣyāmahe – etad-rūpa-svaputra-mātra-paryāpta-sarva-svārthena śrīmad-vraja-mahendreṇa mahīyamānasya yasya mahābhagavato yā yogamāyākhyā durghaṭa-ghañanī svarūpa-śaktiḥ śāstreṇa vaktīkriyate | tena kila dattā sā tvat-putre śrī-kṛṣṇa eva paryavasyati sma | sā ceha svajana-sneha-nikṣipta-cittasya yadyapy asya tat-putrasya prāyo’vadhānaṁ na prāpnoti | tathāpi tasmād anyasmāc ca parokṣam anukṣaṇam anugatiṁ līlā-sahāyakaṁ ca prapañcati | yathā ca yogamāyā tathā tad-anugatā māyādayo’pīti | yadyapy evaṁ tathāpi tvat-prabhu-pratta-śaktim enaṁ tvam eva nija-śrī-prabhṛti-śaktibhir gopāyasveti gargo vyañjitavān | tad evaṁ sati bahūni santi nāmāni rūpāṇi ca sutasya te ity api tad-uktir udriktīsyāt |yataḥ sva-snigdha-jana-bhajana-rasāveśitāveśatayā sadā virājamānasya śrīmad-vraja-rājātmajasya khalv asya sva-snigdha-jana-bhāva-svabhāva-viśeṣa-vinodam anumodamānasya tad-bhāva-rūpānurūpaṁ rūpaṁ yadṛcchāvaśād ekadhānekadhā ca samīpator’samīpato’py āvirbhavati tirobhavati ca |
未能识别诗律
„Поэтому, Нанда, этот твой сын равен Нараяне достоинствами, красой, славой и могуществом; храни Его внимательно“, — по этим словам Гарги мы догадываемся: у великого Бхагавана, почитаемого Шри великим Индрой Враджа, для которого все его цели исполнены таким сыном, есть внутренняя сила по имени Йогамайя, совершающая невозможное, — о ней говорит шастра. Данная Им, она полностью принадлежит твоему сыну Шри Кришне. И хотя этот твой сын, чей ум поглощён любовью к своим, почти не обращает на неё внимания, она незаметно для Него и других каждое мгновение следует за Ним и помогает Его играм; а за Йогамайей следуют и майя и прочие. И всё же Гарга дал понять: „Ты сам храни Его своими силами — Шри и прочими, — хотя Ему даны силы Твоего господина“. Раз так, то и его слова „У твоего сына много имён и обликов“ обретают смысл. Ведь у этого сына Шри царя Враджа, всегда сияющего погружённостью во вкус служения Своим близким и радующегося забавам по особой природе их чувств, облик, соответствующий их чувству, по Его воле является и скрывается — одним и многими, вблизи и вдали.
07db610aa8e2 · 发布于 2026年9月24日 18:46:20 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Слова Гарги — «Бхагаватам» 10.8.19 и 10.8.15.