काशीमिश्रः—शुभानन्दनामायं वैष्णवः ।
राजा—अहो, एकमेव गीतध्रुवपदम्, एक एव तारस्वरः, एक एवोल्लासो गाथकानाम्, यामद्वयं यावद् भगवतोऽपि समान एवानन्दप्रकाशचमत्कारः । तदमीभी रसान्तरेण विरहावेशतरङ्गो दूरीकृतः । प्रकृतरसान्तरं केनान्तरयन्तु; उभयथैव भगवत आह्निकविगमः ।
काशीमिश्रः—तथापि विरहावेशो भक्तानां दुःसहः । (इति पुनर्निभाल्य ।) देव, निर्व्यूढोऽयं नृत्योत्सवः; यदमी भगवन्तं धृत्वा स्वावासं प्रति गच्छन्ति ।
राजा—भद्रं संभाव्यते कदाचिदाह्निकमपि तदधुना मिश्र, भगवत्समीपं गम्यताम् । अहमिहैव क्षणं निद्रामि ।
काशीमिश्रः—यथाज्ञापयसि । (इति निष्क्रान्तः ।)
kāśīmiśraḥ—śubhānandanāmāyaṃ vaiṣṇavaḥ |
rājā—aho, ekameva gītadhruvapadam, eka eva tārasvaraḥ, eka evollāso gāthakānām, yāmadvayaṃ yāvad bhagavato'pi samāna evānandaprakāśacamatkāraḥ | tadamībhī rasāntareṇa virahāveśataraṅgo dūrīkṛtaḥ | prakṛtarasāntaraṃ kenāntarayantu; ubhayathaiva bhagavata āhnikavigamaḥ |
kāśīmiśraḥ—tathāpi virahāveśo bhaktānāṃ duḥsahaḥ | (iti punarnibhālya |) deva, nirvyūḍho'yaṃ nṛtyotsavaḥ; yadamī bhagavantaṃ dhṛtvā svāvāsaṃ prati gacchanti |
rājā—bhadraṃ saṃbhāvyate kadācidāhnikamapi tadadhunā miśra, bhagavatsamīpaṃ gamyatām | ahamihaiva kṣaṇaṃ nidrāmi |
kāśīmiśraḥ—yathājñāpayasi | (iti niṣkrāntaḥ |)
Каши Мишра. Это вайшнав по имени Шубхананда.
Царь. Ах, один и тот же припев, один и тот же высокий голос, одно и то же ликование певцов — и целых две стражи у Господа то же чудо проявленного блаженства. Этим они другой расой отогнали волну охваченности разлукой. А чем же прервут эту, нынешнюю? Так и так у Господа пропадают дневные обряды.
Каши Мишра. И всё же охваченность разлукой для преданных невыносима. (Снова вглядевшись.) Государь, праздник пляски окончен: они берут Господа и ведут в Его жилище.
Царь. Хорошо: может, будут совершены и дневные обряды. А теперь, Мишра, ступай к Господу. Я здесь немного посплю.
Каши Мишра. Как велишь. (Уходит.)
34fb1bb8125b · published Sep 15, 2026, 6:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Царь рассуждает трезво: одна раса вытеснила другую, но и новая не оставляет места для обрядов. Каши Мишра отвечает по-преданному: пусть лучше так, чем разлука.