स्नातकः—तद्देवर्षे, क्षणमपवार्य स्थातुं युज्यते । किमसौ सहचैरेरेवोपसर्पति, किंवा सौभाग्यरसगभीराभिराभीरभीरुभिरिति सहसोपसर्पणमसांप्रतम् ।
नारदः—सत्यमात्थ । तदेवमेव कुर्वः ।
(इति तथा स्थितौ ।)
(ततः प्रविशति कदम्बतरुकाण्डकृतालम्बस्त्रिभङ्गीललितो मुरलीं वादयन्कतिपयैः सखिभिः सह श्रीकृष्णः ।)
श्रीकृष्णः—सखे, रम्यमिदं वृन्दावनस्य सौभाग्यम् । तथा हि ।
snātakaḥ—taddevarṣe, kṣaṇamapavārya sthātuṃ yujyate | kimasau sahacairerevopasarpati, kiṃvā saubhāgyarasagabhīrābhirābhīrabhīrubhiriti sahasopasarpaṇamasāṃpratam |
nāradaḥ—satyamāttha | tadevameva kurvaḥ |
(iti tathā sthitau |)
(tataḥ praviśati kadambatarukāṇḍakṛtālambastribhaṅgīlalito muralīṃ vādayankatipayaiḥ sakhibhiḥ saha śrīkṛṣṇaḥ |)
śrīkṛṣṇaḥ—sakhe, ramyamidaṃ vṛndāvanasya saubhāgyam | tathā hi |
Снатака. Так вот, мудрец богов, надо бы отойти в сторону на мгновение. Он ли подходит с одними товарищами, или же вместе с робкими пастушками, у которых раса счастья глубока, — а тогда подходить к ним разом не годится.
Нарада. Верно говоришь. Так и сделаем.
(Так и становятся.)
(Затем входит Шри Кришна: опершись о ствол кадамбы, изогнутый в трёх местах и оттого прелестный, играя на мурали, вместе с несколькими друзьями.)
Шри Кришна. Друг, отрадно это счастье Вриндавана. Вот суди:
3870f9927942 · published Sep 13, 2026, 12:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Осторожность снатаки — не благочестие, а такт: если Он не один, а с пастушками, подходить нельзя. Зрители этой пьесы, оказывается, знают правила приличия того мира, в который смотрят.
А выход устроен в точности как на картине: кадамба, изгиб в трёх местах, флейта. Ремарка описывает не поведение, а позу, и поза эта известна каждому.