गौतम उवाच
ततः पात्राणि सङ्गृह्य ततः खण्डान्समर्पयत् । कर्पूरमग्रतो दत्तं गृहीत्वाभक्षयच्छिवः
देवे तु कृतताम्बूले पार्वती मन्दराचलात् । जयाविजययोर्हस्तं गृहीत्वायान्मुनेर्गृहम्
देवपादौ ततो नत्वा विनम्रवदनाभवत् । उन्नमस्य मुखं तस्या इदमाह त्रिलोचनः
त्वदर्थं देवदेवेशि अपराधः कृतो मया । यत्त्वां विहाय भुक्तं हि तथान्यच्छृणु सुन्दरि
अथ स्वमन्दिरे स्थाप्य देवदेवविवर्जिते । सर्वबन्धविमुक्ते च महदेनो मया कृतम्
क्षन्तुमर्हसि देवेशि त्यक्तकोपा विलोकय । न बभाषैवमुक्ता सा अरुन्धत्या हि निर्ययौ
निर्गच्छन्ती मुनिर्ज्ञात्वा दण्डवत्प्रणनाम च । तदारभ्य महेशाय दण्डप्रणतिसंस्तुतिम्
कुर्यादुवाच च शिवा गौतम ! त्वं किमिच्छसि
कृतकृत्योऽस्मि देवेशि ! यदि देयो वरो मम । मन्मन्दिरे महाभागे भोक्तुमर्हसि साम्प्रतम्
भोक्ष्यामि तव गेहेऽहं शङ्करानुमता मुने । गत्वेशं गौतमो विप्रो लब्धानुज्ञः पुनर्गतः
tataḥ pātrāṇi saṅgṛhya tataḥ khaṇḍānsamarpayat | karpūramagrato dattaṃ gṛhītvābhakṣayacchivaḥ
deve tu kṛtatāmbūle pārvatī mandarācalāt | jayāvijayayorhastaṃ gṛhītvāyānmunergṛham
devapādau tato natvā vinamravadanābhavat | unnamasya mukhaṃ tasyā idamāha trilocanaḥ
tvadarthaṃ devadeveśi aparādhaḥ kṛto mayā | yattvāṃ vihāya bhuktaṃ hi tathānyacchṛṇu sundari
atha svamandire sthāpya devadevavivarjite | sarvabandhavimukte ca mahadeno mayā kṛtam
kṣantumarhasi deveśi tyaktakopā vilokaya | na babhāṣaivamuktā sā arundhatyā hi niryayau
nirgacchantī munirjñātvā daṇḍavatpraṇanāma ca | tadārabhya maheśāya daṇḍapraṇatisaṃstutim
kuryāduvāca ca śivā gautama ! tvaṃ kimicchasi
kṛtakṛtyo'smi deveśi ! yadi deyo varo mama | manmandire mahābhāge bhoktumarhasi sāmpratam
bhokṣyāmi tava gehe'haṃ śaṅkarānumatā mune | gatveśaṃ gautamo vipro labdhānujñaḥ punargataḥ
Затем, собрав сосуды, он поднёс куски; и Шива, взяв поданную впереди камфару, съел её. А когда бог принял тамбулу, Парвати с горы Мандары, взяв за руку Джаю и Виджаю, пришла в дом мудреца. Поклонившись стопам бога, она стояла с опущенным лицом; и трёхокий, приподняв её лицо, сказал ей: «Ради тебя, о владычица богов, совершён мною проступок — что вкушал я, оставив тебя. И вот другое, слушай, о прекрасная: поставив в своём чертоге, лишённом бога богов и свободном от всех уз... великий грех совершён мною. Благоволи простить, о владычица богов; оставь гнев и взгляни». Но она, к которой было обращено это слово, не сказала ничего и вышла с Арундхати. Узнав об уходящей, мудрец поклонился ей, простёршись как палка; и с той поры да совершает всякий Махеше простёртый поклон и хвалу. И Шива сказала: «Гаутама, чего ты желаешь?» — «Я достиг цели, о владычица богов; но если должен быть дан мне дар — благоволи, о многосчастливая, вкусить ныне в моём доме». — «Вкушу я в твоём доме с дозволения Шанкары, о мудрец». И брахман Гаутама, пойдя к Ише и получив дозволение, вернулся.
4f800c2f3cd1 · published Sep 3, 2026, 4:13:51 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Шива признаёт вину прямо и не оправдывается: «Ради тебя совершён мною проступок — что вкушал я, оставив тебя». Просьба его двойная — простить и «оставить гнев и взглянуть», — но Парвати не отвечает ни слова и уходит. Молчание её сильнее любого упрёка, и текст не спешит его разрешать. А Гаутама кланяется уходящей, простёршись во весь рост, — и именно отсюда, говорит пурана, повелось совершать Махеше простёртый поклон. Обычай выводится из случая, а случай — из чужой семейной размолвки.