И Гаутама ради блага пошёл на великую гору. Омывшись там в реке и увидев Ишу Малликарджуну, он совершил три поста и встретил Шиваратри; и четвёртый пост совершил, весьма опечаленный. Разговение в новолуние он совершил плодами и корой; и обошёл Шришайлу посолонь, тот брахман. Затем ушёл в жилище, весьма исхудавший от раздумья, вздыхая: «Как сбудется у меня прекращение греха, когда я умолк? Грех бесконечен, неразбираем и весьма велик; услышав о нём, никто не скажет мне: „да будет назначено искупление“. Но в какой же пуране, услышанной, это станет ведомо?» Решив так, он сказал знатоку пуран: «Батюшка, почтенный, изъясни мне одну пурану; и скоро соверши надо мною санскары, начиная с джатакармы. Став дваждырождённым, я ныне слушаю и затем совершу искупление; и пурана будет мне предписующей, как названо». — «Как должно поведаю я пурану, уничтожающую грех, — по разумению, по силам, как чисто и как предписано. Какую пурану желаешь — ту и поведаю». — «Мне должно сказать всем любезную; скажи ту, при слушании которой не возникает различия между Хари и Ишей». — «Та, что сказана в Курме, говорит о неразличии двух богов; кто слушает её первой, у того гибнет грех. А у брахмана, сказывающего её, бывает иное препятствие: если грешник почитает её достойной слушания — гибнет жена. Притом скажу одно трудное — не хулящее ни слушателя, ни сказителя: если есть любовь к толкователю, как к сияющему солнцу, к святому, являющему обычай, указующему деяние и освобождение, — тогда доволен будет Махеша, и Вишну дарует желанный плод. Предки, им переправленные, идут к высшей участи».