Upanishads · Paiṅgala 3.14
॥
Devanāgarī
अण्डं ज्ञानाग्निना दग्धं कारणैः सह परमात्मनि लीनं भवति
Transliteration (IAST)
aṇḍaṃ jñānāgninā dagdhaṃ kāraṇaiḥ saha paramātmani līnaṃ bhavati
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
अण्डं ज्ञान-अग्निना दग्धंaṇḍaṃ jñāna-agninā dagdhaṃяйцо, сожжённое огнём знания
कारणैः सह परमात्मनिkāraṇaiḥ saha paramātmaniвместе с причинами, в Высшем Атмане
लीनं भवतिlīnaṃ bhavatiрастворённым бывает
Translation
«‘Яйцо, сожжённое огнём знания, вместе с причинами растворяется в Высшем Атмане’».
Version
650f9c1b0bdc · published Aug 2, 2026, 6:58:36 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Отметим образ: джняна-агни, «огонь знания», и мировое яйцо, в нём сгорающее.
Вдумайтесь, до чего этот образ силён.
Замечу, что огонь в наших книгах всегда означает необратимое: сожжённое не собрать.
Вдумайтесь, что этим сказано о знании.
Оно не отставляет мир в сторону и не отворачивается от него: оно его сжигает.
Отметим, что Гита пользуется этим же оборотом: «огонь знания обращает все дела в пепел» (4.37), и «нет здесь ничего, равного знанию по очищающей силе» (4.38).
Вдумайтесь, однако, и в то, что тут сказано о судьбе сгоревшего.
Замечу: не сказано «яйцо исчезло», сказано — параматмани линам бхавати, «растворилось в Высшем Атмане».
Вдумайтесь в разницу.
Сгоревшее дотла — пепел и дым; а растворённое — соль в воде: его нет отдельно, но оно есть в растворе.
Отметим, что образ растворения книга употребляет постоянно и что он для нас удобнее, чем для неё.
Вдумайтесь: растворяют во что-то; и, значит, есть то, во что.