Upanishads · Paiṅgala 4.22
॥
Devanāgarī
यत्रयत्र मृतो ज्ञानी येन वा केन मृत्युना । यथा सर्वगतं व्योम तत्रतत्र लयं गतः
Transliteration (IAST)
yatrayatra mṛto jñānī yena vā kena mṛtyunā | yathā sarvagataṃ vyoma tatratatra layaṃ gataḥ
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
यत्र यत्र मृतः ज्ञानीyatra yatra mṛtaḥ jñānīгде бы ни умер знающий
येन वा केन मृत्युनाyena vā kena mṛtyunāи какою бы ни было смертью
यथा सर्व-गतं व्योमyathā sarva-gataṃ vyomaкак всепроникающее пространство
तत्र तत्र लयं गतःtatra tatra layaṃ gataḥтам-то и там-то он растворён
Translation
«‘Где бы ни умер знающий и какою бы ни было смертью, — как всепроникающее пространство, он там-то и там-то растворён’».
Version
75f03532dd3f · published Aug 2, 2026, 6:58:36 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Отметим, что здесь отменено второе из того, чего боялись: не только место смерти (4.8), но и её род.
Йена ва кена мритьюна — «какою бы ни было смертью».
Вдумайтесь, что это значит для того общества.
Замечу: смерть считали разной по достоинству.
Вдумайтесь: умереть в постели, в срок, при сыновьях, с именем на устах — благо; умереть внезапно, на дороге, от зверя, от чужой руки — беда, и такому полагались особые обряды.
Отметим, что здесь всё это снято одним словом.
Вдумайтесь, отчего это по-настоящему милосердно.
Замечу: человек не выбирает, как ему умереть; и учение, которое ставит исход в зависимость от рода смерти, обрекает большинство на страх без выхода.
Вдумайтесь, что здесь этот страх отнят.
Отметим и образ: ятха сарва-гатам вьома, «как всепроникающее пространство».
Вдумайтесь: пространству всё равно, где кончился горшок; оно там же, где было.
Замечу, что образ этот приготовлен для следующей строки, где горшок будет назван прямо (4.23).