अथ तत्र सुहृदां वचनम्—
अनयाराधितो नूनं भगवान् हरिर् ईश्वरः ।
यन् नो विहाय गोविन्दः प्रीतो याम् अनयद् रहः ॥ इति ।
अयम् अर्थः: नूनम् अनया परम् अनयया कोऽप्य् अनश्वरशक्तिर् अङ्गीकृतभक्तभक्तिर् ईश्वर एव निर्बाधितम् आराधितः, न तु देवतामात्रम् । स च सकलहरित्पतिपतिः श्रीहरिर् एव, न च हरः सृष्टिकरश् च । हरितायाम् अपि सर्वावतारविस्तारवान् स्वयं भगवान् इति सम्भावितीभवति न चान्यस् तदंशतयापि लब्धप्रशंसः ।
atha tatra suhṛdāṁ vacanam—
anayārādhito nūnaṁ bhagavān harir īśvaraḥ |
yan no vihāya govindaḥ prīto yām anayad rahaḥ || iti |
ayam arthaḥ: nūnam anayā param anayayā ko’py anaśvara-śaktir aṅgīkṛta-bhakta-bhaktir īśvara eva nirbādhitam ārādhitaḥ, na tu devatā-mātram | sa ca sakala-harit-pati-patiḥ śrī-harir eva, na ca haraḥ sṛṣṭi-karaś ca | haritāyām api sarvāvatāra-vistāravān svayaṁ bhagavān iti sambhāvitī-bhavati na cānyas tad-aṁśatayāpi labdha-praśaṁsaḥ |
छन्द अज्ञात
А вот слова подруг: «Поистине, ею чтим Господь Хари, Владыка: ведь Говинда, довольный, оставил нас и увёл её в уединение». Смысл таков. Поистине, ею, с высшим разумением, без помех почтён сам Владыка — чья сила нетленна и кто принимает преданность преданных, — а не какое-нибудь божество. И это Шри Хари, владыка владык всех сторон света, а не Хара и не Творец. И даже среди Хари подразумевается сам Бхагаван, от которого исходят все аватары, а не иной, прославляемый как Его частица.
bb1f5ada84d7 · प्रकाशित 24 सित॰ 2026, 10:10:52 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Цитата — «Бхагаватам», песнь 10, гл. 30. В слове «анайарадхитах» («ею чтим») слышится имя Радхи: отсюда её имя — «та, что чтит».