तद् एवं सति तासु सर्व एवान्येऽपि गुणाः स्वत एवानुगुणा भवन्ति—यस्यास्ति भक्तिर् भगवत्य् अकिञ्चनासर्वैर् गुणैस् तत्र समासते सुराः । इतिवत् ।ततश् चैवं वर्ण्यते—यदमितरसशास्त्रे व्यञ्जि वैदग्ध्यवृन्दंतदणुम् अपि न वेत्तुं कल्पते कामिलोकः ।तद् अखिलम् अपि यस्य प्रेमसिन्धौ न किञ्चिन्मिथुनम् अजितगोपीरूपम् एतद् विभाति ॥
tad evaṁ sati tāsu sarva evānye’pi guṇāḥ svata evānuguṇā bhavanti—yasyāsti bhaktir bhagavaty akiñcanāsarvair guṇais tatra samāsate surāḥ | itivat |tataś caivaṁ varṇyate—yad-amita-rasa-śāstre vyañji vaidagdhya-vṛndaṁtad-aṇum api na vettuṁ kalpate kāmi-lokaḥ |tad akhilam api yasya prema-sindhau na kiñcinmithunam ajita-gopī-rūpam etad vibhāti ||
छन्द अज्ञात
И раз так, у них и все прочие достоинства сами собой становятся созвучными, — как в словах: «У кого есть бескорыстная преданность Господу, в том пребывают боги со всеми достоинствами». Потому и описывается так: «Сонм искусностей, явленный в безмерной науке о расе, — мир похотливых не может постичь и его частицы; а всё это — ничто в океане любви той четы, что сияет в облике Непобедимого и гопи».
65c6627f33c8 · प्रकाशित 24 सित॰ 2026, 10:10:52 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Цитата — «Бхагаватам», песнь 5, гл. 18.