रत्नाकरः—(ततः प्रविशति रत्नाकरः ।)
अहो, अद्य कथमकस्मात्प्रेयसी सुरसरिद्विमनस्केव दृष्टा । तदस्या मनोदुःखकारणं प्रष्टव्यमस्ति । (इति पुरोऽवलोक्य ।) कथमियं तदवस्थैव दृश्यते देवी । तदुपसृत्य पृच्छामि । (इत्युपसर्पति ।)
(ततः प्रविशति यथानिर्दिष्टा गङ्गा ।)
गङ्गा—हद्धी हद्धी । जस्स पाअसेअसलिलत्तेण मह एदारिसं सोहग्गं तस्स पहुणो चिरआलं अङ्गसङ्गो लम्भिओ । अदो वरो को मे भाअधेओ । तह तं लम्भिअ पुणोविण लम्भणिज्जो विअ दीसइ । अदो वरं वा किं मे असुहम् । ता किं करेमि मन्दभाइणी । (क) (इति चिन्तयन्ती क्षणं तिष्ठति ।)
रत्नाकरः—(उपसृत्य ।) भागीरथि, कथं विमनायसे ।
गङ्गा—अज्जउत्त अज्जउत्त, किं पुच्छसि । मन्दभाइणी क्खु अहम् । (क)
रत्नाकरः—कथमिव ।
गङ्गा—(संस्कृतेन ।)
ratnākaraḥ—(tataḥ praviśati ratnākaraḥ |)
aho, adya kathamakasmātpreyasī surasaridvimanaskeva dṛṣṭā | tadasyā manoduḥkhakāraṇaṃ praṣṭavyamasti | (iti puro'valokya |) kathamiyaṃ tadavasthaiva dṛśyate devī | tadupasṛtya pṛcchāmi | (ityupasarpati |)
(tataḥ praviśati yathānirdiṣṭā gaṅgā |)
gaṅgā—haddhī haddhī | jassa pāaseasalilatteṇa maha edārisaṃ sohaggaṃ tassa pahuṇo ciraālaṃ aṅgasaṅgo lambhio | ado varo ko me bhāadheo | taha taṃ lambhia puṇoviṇa lambhaṇijjo via dīsai | ado varaṃ vā kiṃ me asuham | tā kiṃ karemi mandabhāiṇī | (ka) (iti cintayantī kṣaṇaṃ tiṣṭhati |)
ratnākaraḥ—(upasṛtya |) bhāgīrathi, kathaṃ vimanāyase |
gaṅgā—ajjautta ajjautta, kiṃ pucchasi | mandabhāiṇī kkhu aham | (ka)
ratnākaraḥ—kathamiva |
gaṅgā—(saṃskṛtena |)
(Входит Океан.)
Океан. Ах, отчего сегодня моя возлюбленная, небесная река, показалась мне вдруг будто опечаленной? Надо спросить, что гнетёт её сердце. (Взглянув вперёд.) Вот и сама богиня — всё такая же. Подойду и спрошу. (Подходит.)
(Входит Ганга, как было описано.)
Ганга. Горе, горе! Тот Владыка, вода омовения чьих стоп дала мне такое счастье, долго касался меня телом. Какая доля лучше этой? А теперь, обретя Его, вижу — будто больше не обрести. Что хуже этого? Что мне делать, злосчастной? (Стоит в раздумье.)
Океан. (Подойдя.) Бхагиратхи, отчего ты печальна?
Ганга. Супруг мой, супруг мой, о чём спрашиваешь? Злосчастная я.
Океан. Как так?
Ганга. (Перейдя на санскрит.)
36be03377139 · опубликовано 14 сент. 2026 г., 14:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Шестой акт открывается вставной сценой: о том, что случилось между актами, рассказывают не люди, а две реки мира — Ганга и её супруг Океан. Навадвипа стоит на Ганге, Пури — на берегу Океана; путь Махапрабху из одного города в другой оказывается переходом от одной к другому.
Ганга говорит на пракрите, как положено женщине в санскритской драме, и переходит на санскрит только для стихов.