Linux
Листать
Гита-говинда · 1.10
॥
Деванагари
क्षत्रीयरुधिरमये जगद् अपगतपापं स्नपयसि पयसि शमितभवतापम् ।
केशव धृतभृगुपतिरूप जय जगदीश हरे
Транслитерация (IAST)
kṣatrīya-rudhira-maye jagad apagata-pāpaṃ snapayasi payasi śamita-bhava-tāpam |
keśava dhṛta-bhṛgu-pati-rūpa jaya jagad-īśa hare
размер не определён
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
क्षत्रीयkṣatrīyaкшатриев
रुधिरrudhiraкровью
मयेmayeв полной
जगद्jagadмир
अपगतapagataушедший
पापंpāpaṃгрех
स्नपयसिsnapayasiомываешь
पयसिpayasiв потоке
शमितśamitaутишён
भवbhavaбытия
तापम्tāpamжар
केशवkeśavaо Кешава
धृतdhṛtaпринявший
भृगुbhṛguБхригу
पतिpatiвладыки
रूपrūpaоблик
जयjayaслава тебе
जगद्jagadмира
ईशīśaвладыка
हरेhareо Хари
Литературный перевод
В потоке, полном крови кшатриев, ты омываешь мир: грех ушёл, жар бытия утишён. О Кешава, принявший облик владыки Бхригу, слава тебе, владыка мира, о Хари!
Версия
000000000000 · опубликовано 1 янв. 1970 г., 00:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Самая тяжёлая строфа песни, и поэт не отводит глаз. Кровь названа кровью, и она же названа водою для омовения — payas, слово, которым говорят о молоке и о чистой воде. Очищение мира стоило мира крови.
Парашурама действует не как воин, а как жрец: он не побеждает кшатриев, он совершает омовение. Пять озёр в Саманта-панчаке остались от этого обряда, и в них до сих пор омываются паломники.
Слова śamita-bhava-tāpam, «утишён жар бытия», ставят всё на место. Речь не о мести за отца: вылечен жар, а жар — это и есть насилие власти, когда её некому остановить.