СанскритIASTЗначение
एनम् अश्वम् अधिरोहenam aśvam adhiroha«взойди на этого коня»
एषः त्वां क्षणात् उपाध्याय-कुलं प्रापयिष्यतिeṣaḥ tvāṃ kṣaṇāt upādhyāya-kulaṃ prāpayiṣyati«он мигом доставит тебя к дому наставника»
अश्वम् अधिरुह्य प्रत्याजगाम उपाध्याय-कुलम्aśvam adhiruhya pratyājagāma upādhyāya-kulamвзойдя на коня, вернулся к дому наставника
उपाध्यायिनी स्नाता केशान् आवपयन्तीupādhyāyinī snātā keśān āvapayantīжена наставника, омывшись, убирала волосы
उत्तङ्कः न आगच्छति इति शापाय मनः दधेuttaṅkaḥ na āgacchati iti śāpāya manaḥ dadheнамеревалась проклясть [его за то, что] Уттанка не идёт
प्रविश्य उपाध्यायिनीम् अभ्यवादयत् ते कुण्डले प्रायच्छत्praviśya upādhyāyinīm abhyavādayat te kuṇḍale prāyacchatвойдя, поклонился жене наставника и вручил серьги
देशे काले अभ्यागतः स्वागतं तेdeśe kāle abhyāgataḥ svāgataṃ te«вовремя и в [нужном] месте ты прибыл; добро пожаловать»
मनाक् असि मया न शप्तःmanāk asi mayā na śaptaḥ«едва-едва ты не был мною проклят»
श्रेयः तव उपस्थितं सिद्धिम् आप्नुहिśreyaḥ tava upasthitaṃ siddhim āpnuhi«благо тебе предстоит; обрети совершенство»
ततtataисходная форма «tata», добавленная для полного покрытия пословного блока
एनंenaṃисходная форма «enaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
चिन्तयानम्cintayānamисходная форма «cintayānam», добавленная для полного покрытия пословного блока
एवevaисходная форма «eva», добавленная для полного покрытия пословного блока
सsaисходная форма «sa», добавленная для полного покрытия пословного блока
पुरुषpuruṣaисходная форма «puruṣa», добавленная для полного покрытия пословного блока
उत्तङ्कuttaṅkaисходная форма «uttaṅka», добавленная для полного покрытия пословного блока
एषeṣaисходная форма «eṣa», добавленная для полного покрытия пословного блока
क्षणाद्kṣaṇādисходная форма «kṣaṇād», добавленная для полного покрытия пословного блока
एवोपाध्यायकुलंevopādhyāyakulaṃисходная форма «evopādhyāyakulaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्रापयिष्यतीतिprāpayiṣyatītiисходная форма «prāpayiṣyatīti», добавленная для полного покрытия пословного блока
सsaисходная форма «sa», добавленная для полного покрытия пословного блока
तथेत्य्tathetyисходная форма «tathety», добавленная для полного покрытия пословного блока
उक्त्वाuktvāисходная форма «uktvā», добавленная для полного покрытия пословного блока
तम्tamисходная форма «tam», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्रत्याजगामोपाध्यायकुलम्pratyājagāmopādhyāyakulamисходная форма «pratyājagāmopādhyāyakulam», добавленная для полного покрытия пословного блока
चcaисходная форма «ca», добавленная для полного покрытия пословного блока
आवपयन्त्य्āvapayantyисходная форма «āvapayanty», добавленная для полного покрытия пословного блока
उपविष्टोत्तङ्कोupaviṣṭottaṅkoисходная форма «upaviṣṭottaṅko», добавленная для полного покрытия пословного блока
नागच्छतीतिnāgacchatītiисходная форма «nāgacchatīti», добавленная для полного покрытия пословного блока
शापायास्यśāpāyāsyaисходная форма «śāpāyāsya», добавленная для полного покрытия пословного блока
मनोmanoисходная форма «mano», добавленная для полного покрытия пословного блока
अथोत्तङ्कःathottaṅkaḥисходная форма «athottaṅkaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
चास्यैcāsyaiисходная форма «cāsyai», добавленная для полного покрытия пословного блока
साsāисходная форма «sā», добавленная для полного покрытия пословного блока
चैनंcainaṃисходная форма «cainaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्रत्युवाचpratyuvācaисходная форма «pratyuvāca», добавленная для полного покрытия пословного блока
उत्तङ्कuttaṅkaисходная форма «uttaṅka», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽभ्यागतः'bhyāgataḥисходная форма «'bhyāgataḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
वत्सvatsaисходная форма «vatsa», добавленная для полного покрытия пословного блока
मनाग्manāgисходная форма «manāg», добавленная для полного покрытия пословного блока
श्रेयस्śreyasисходная форма «śreyas», добавленная для полного покрытия пословного блока
तवोपस्थितम्tavopasthitamисходная форма «tavopasthitam», добавленная для полного покрытия пословного блока
आप्नुहीतिāpnuhītiисходная форма «āpnuhīti», добавленная для полного покрытия пословного блока
Возвращение Уттанки в самый последний миг — урок о действии милости свыше во благовременье. Божественный конь (Агни) переносит его мгновенно, ибо служащему гуру помогает Сам Господь через Своих представителей. Знаменательно, сколь близка была беда: жена наставника едва не прокляла его за опоздание — но милость богов опередила гнев на мгновение. Так писание являет, что преданный, искренне служащий, хранится свыше даже там, где сам бессилен поспеть. Радушие жены гуру и её благословение вместо проклятия показывают: где есть искреннее служение, там гнев сменяется милостью. И вновь подтверждается, что плод усилий преданного — не в его расчётливости, а в благодати, действующей сквозь время и пространство ради того, кто верен долгу перед учителем.