Махабхарата
Удьога-парва: ночная тревога Дхритараштры, главы 33-405.33.21-25
4189 / 15823
Махабхарата · 5.33.21-25
Деванагари

यथाशक्ति चिकीर्षन्ति यथाशक्ति च कुर्वते ॥
न किं चिद् अवमन्यन्ते पण्डिता भरतर्षभ ॥
क्षिप्रं विजानाति चिरं शृणोति; विज्ञाय चार्थं भजते न कामात् ॥
नासंपृष्टो व्युपयुङ्क्ते परार्थे; तत् प्रज्ञानं प्रथमं पण्डितस्य ॥
नाप्राप्यम् अभिवाञ्छन्ति नष्टं नेच्छन्ति शोचितुम् ॥
आपत्सु च न मुह्यन्ति नराः पण्डितबुद्धयः ॥
निश्चित्य यः प्रक्रमते नान्तर् वसति कर्मणः ॥
अवन्ध्यकालो वश्यात्मा स वै पण्डित उच्यते ॥
आर्यकर्मणि रज्यन्ते भूतिकर्माणि कुर्वते ॥
हितं च नाभ्यसूयन्ति पण्डिता भरतर्षभ ॥

Транслитерация (IAST)

yathāśakti cikīrṣanti yathāśakti ca kurvate ||
na kiṃ cid avamanyante paṇḍitā bharatarṣabha ||
kṣipraṃ vijānāti ciraṃ śṛṇoti; vijñāya cārthaṃ bhajate na kāmāt ||
nāsaṃpṛṣṭo vyupayuṅkte parārthe; tat prajñānaṃ prathamaṃ paṇḍitasya ||
nāprāpyam abhivāñchanti naṣṭaṃ necchanti śocitum ||
āpatsu ca na muhyanti narāḥ paṇḍitabuddhayaḥ ||
niścitya yaḥ prakramate nāntar vasati karmaṇaḥ ||
avandhyakālo vaśyātmā sa vai paṇḍita ucyate ||
āryakarmaṇi rajyante bhūtikarmāṇi kurvate ||
hitaṃ ca nābhyasūyanti paṇḍitā bharatarṣabha ||

Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
यथाशक्तिyathāśaktiпо мере сил; насколько возможно
चिकीर्षन्तिcikīrṣantiстремятся сделать; желают совершить
यथाशक्तिyathāśaktiпо мере сил; насколько возможно
caи; также
कुर्वतेkurvateделают; совершают
naне; нет
किंkiṃчто; какое
चिद्cidже; каком-либо
अवमन्यन्तेavamanyanteпрезирают; считают ничтожным
पण्डिताpaṇḍitāмудрецы; разумные люди
भरतर्षभbharatarṣabhaо бык среди Бхаратов; о лучший из Бхаратов
क्षिप्रंkṣipraṃбыстро; немедленно
विजानातिvijānātiпонимает; различает
चिरंciraṃдолго; длительное время
शृणोतिśṛṇotiслышит; узнаёт
विज्ञायvijñāyaузнав; поняв
चार्थंcārthaṃи цель; и пользу
भजतेbhajateобращается к; принимает
naне; нет
कामात्kāmātиз желания; по прихоти
नासंपृष्टोnāsaṃpṛṣṭoне будучи спрошенным; без вопроса не
व्युपयुङ्क्तेvyupayuṅkteвмешивается; пускает в ход
परार्थेparārtheв чужом деле; для пользы другого
तत्tatто; это
प्रज्ञानंprajñānaṃразумение; мудрость
प्रथमंprathamaṃпервым; сначала
पण्डितस्यpaṇḍitasyaмудреца; разумного человека
नाप्राप्यम्nāprāpyamнедостижимого не; того, чего нельзя получить, не
अभिवाञ्छन्तिabhivāñchantiжелают; страстно стремятся
नष्टंnaṣṭaṃутраченное; погибшее
नेच्छन्तिnecchantiне желают; не стремятся
शोचितुम्śocitumоплакивать; скорбеть о
आपत्सुāpatsuв бедах; при несчастьях
caи; также
naне; нет
मुह्यन्तिmuhyantiтеряются; впадают в заблуждение
नराःnarāḥлюди; мужи
पण्डितबुद्धयःpaṇḍitabuddhayaḥс мудрым разумом; разумные по складу ума
निश्चित्यniścityaрешив; твёрдо определив
यःyaḥкоторое; какое
प्रक्रमतेprakramateприступает; начинает
नान्तर्nāntarне посреди; не внутри
वसतिvasatiостанавливается; пребывает
कर्मणःkarmaṇaḥдействия; поступка
अवन्ध्यकालोavandhyakāloчьё время не бесплодно; не тратящий время напрасно
वश्यात्माvaśyātmāвладеющий собой; с покорённым умом
saон; этот
वैvaiвоистину; ведь
पण्डितpaṇḍitaмудрец; разумный человек
उच्यतेucyateназывается; именуется
आर्यकर्मणिāryakarmaṇiв благородных делах; в поступках достойных людей
रज्यन्तेrajyanteнаходят радость; располагаются к
भूतिकर्माणिbhūtikarmāṇiдела благополучия; поступки процветания
कुर्वतेkurvateделают; совершают
हितंhitaṃблагое; полезное
caи; также
नाभ्यसूयन्तिnābhyasūyantiне завидуют; не порицают из злобы
पण्डिताpaṇḍitāмудрецы; разумные люди
भरतर्षभbharatarṣabhaо бык среди Бхаратов; о лучший из Бхаратов
Литературный перевод

Тот, кто прилагает усилия, начав что-либо до тех пор, пока оно не будет завершено, кто никогда не тратит зря своего времени и кто держит свою душу под контролем, считается мудрым. Мудрые люди, о бык из рода Бхарата, всегда наслаждаются честными поступками, делают то, что способствует их счастью и процветанию, и никогда не насмехаются над добром. Тот, кто не радуется почестям, не печалится из-за пренебрежения и остается хладнокровным и невозмутимым, как озеро в течении Ганги, считается мудрым. Мудрым считается тот человек, который знает природу всех существ (а именно, что все подвержено разрушению), который осознает также связи всех действий и который опытен в знании средств, к которым люди могут прибегнуть (для достижения своих целей). Мудрым считается тот, кто говорит смело, умеет беседовать на различные темы, знает науку аргументации, обладает гениальностью и умеет интерпретировать смысл написанного в книгах. Тот, чьи занятия регулируются разумом, чей разум следует Священным Писаниям и кто никогда не воздерживается от уважения к добрым людям, называется мудрым человеком.

Версия

922bd4355fea · опубликовано 17 июл. 2026 г., 04:02:44 UTC

Доступно наRUEN

Листайте стихи клавишами