Махабхарата
Удьога-парва: ночная тревога Дхритараштры, главы 33-405.33.66-70
4198 / 15823
Махабхарата · 5.33.66-70
Деванагари

षड् दोषाः पुरुषेणेह हातव्या भूतिम् इच्छता ॥
निद्रा तन्द्री भयं क्रोध आलस्यं दीर्घसूत्रता ॥
षड् इमान् पुरुषो जह्याद् भिन्नां नावम् इवार्णवे ॥
अप्रवक्तारम् आचार्यम् अनधीयानम् ऋत्विजम् ॥
अरक्षितारं राजानं भार्यां चाप्रियवादिनीम् ॥
ग्रामकामं च गोपालं वनकामं च नापितम् ॥
षड् एव तु गुणाः पुंसा न हातव्याः कदा चन ॥
सत्यं दानम् अनालस्यम् अनसूया क्षमा धृतिः ॥
षण्णाम् आत्मनि नित्यानाम् ऐश्वर्यं यो ऽधिगच्छति ॥
न स पापैः कुतो ऽनर्थैर् युज्यते विजितेन्द्रियः ॥

Транслитерация (IAST)

ṣaḍ doṣāḥ puruṣeṇeha hātavyā bhūtim icchatā ||
nidrā tandrī bhayaṃ krodha ālasyaṃ dīrghasūtratā ||
ṣaḍ imān puruṣo jahyād bhinnāṃ nāvam ivārṇave ||
apravaktāram ācāryam anadhīyānam ṛtvijam ||
arakṣitāraṃ rājānaṃ bhāryāṃ cāpriyavādinīm ||
grāmakāmaṃ ca gopālaṃ vanakāmaṃ ca nāpitam ||
ṣaḍ eva tu guṇāḥ puṃsā na hātavyāḥ kadā cana ||
satyaṃ dānam anālasyam anasūyā kṣamā dhṛtiḥ ||
ṣaṇṇām ātmani nityānām aiśvaryaṃ yo 'dhigacchati ||
na sa pāpaiḥ kuto 'narthair yujyate vijitendriyaḥ ||

Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
षड्ṣaḍшесть; шестеро
दोषाःdoṣāḥнедостатки; пороки
पुरुषेणेहpuruṣeṇehaчеловеком в этом мире; мужем в этой жизни
हातव्याhātavyāдолжны быть оставлены; подлежат отбрасыванию
भूतिम्bhūtimблаго; процветание
इच्छताicchatāжелающим; стремящимся
निद्राnidrāсон; сонливость
तन्द्रीtandrīвялость; дремота
भयंbhayaṃстрах; опасность
क्रोधkrodhaгнев; раздражение
आलस्यंālasyaṃленость; праздность
दीर्घसूत्रताdīrghasūtratāмедлительность; затягивание дел
षड्ṣaḍшесть; шестеро
इमान्imānэти; вот эти
पुरुषोpuruṣoчеловек; муж
जह्याद्jahyādпусть оставит; следует отбросить
भिन्नांbhinnāṃразбитую; повреждённую
नावम्nāvamлодку; судно
इवार्णवेivārṇaveкак в океане; словно в море
अप्रवक्तारम्apravaktāramне умеющего наставлять; не говорящего учителя
आचार्यम्ācāryamучителя; наставника
अनधीयानम्anadhīyānamне изучающего; не читающего священное
ऋत्विजम्ṛtvijamжреца; ритуального священника
अरक्षितारंarakṣitāraṃне защищающего; не охраняющего
राजानंrājānaṃцаря; владыку
भार्यांbhāryāṃжену; супругу
चाप्रियवादिनीम्cāpriyavādinīmи говорящую неприятное; и недобрую в речи
ग्रामकामंgrāmakāmaṃлюбящего деревню; стремящегося к селению
caи; также
गोपालंgopālaṃпастуха; коровьего сторожа
वनकामंvanakāmaṃлюбящего лес; стремящегося к лесу
caи; также
नापितम्nāpitamцирюльника; брадобрея
षड्ṣaḍшесть; шестеро
एवevaименно; же
तुtuже; но
गुणाःguṇāḥкачества; добродетели
पुंसाpuṃsāмужем; человеком
naне; нет
हातव्याःhātavyāḥдолжны быть оставлены; не подлежат отбрасыванию
कदाkadāкогда-либо; однажды
चनcanaкак-либо; никоим образом
सत्यंsatyaṃистиной; правдой
दानम्dānamщедрость; пожертвование
अनालस्यम्anālasyamнеленость; усердие
अनसूयाanasūyāнезависть; отсутствие злобы
क्षमाkṣamāтерпение; прощение
धृतिःdhṛtiḥстойкость; твёрдость
षण्णाम्ṣaṇṇāmшести; из шести
आत्मनिātmaniв себе; в собственной душе
नित्यानाम्nityānāmпостоянных; всегда пребывающих
ऐश्वर्यंaiśvaryaṃвласть; господство
योyoкоторый; тот, кто
ऽधिगच्छति'dhigacchatiобретает; достигает
naне; нет
saон; этот
पापैःpāpaiḥдурными поступками; злыми делами
कुतोkutoоткуда; как же
ऽनर्थैर्'narthairнесчастьями; бедами
युज्यतेyujyateподходит; уместно
विजितेन्द्रियःvijitendriyaḥпобедивший чувства; владеющий чувствами
Литературный перевод

Эти шестеро всегда несчастны, а именно. завистливые, злонамеренные, недовольные, вспыльчивые, вечно подозрительные и зависящие от судьбы других. Эти шесть, о царь, составляют счастье людей, а именно, обретение богатства, бесперебойного здоровья, любимой и сладкоречной жены, послушного сына и прибыльных знаний. Тот, кому удается овладеть шестью, всегда присутствующими в человеческом сердце, будучи, таким образом, хозяином своих чувств, никогда не грешит и поэтому терпит бедствие. Можно увидеть, что эти шесть существуют за счет других шести, а именно, воры, на неосторожных людей; врачи - о больных людях; женщины – людям, страдающим от похоти; священники на приносящих жертву; царь — к людям, которые ссорятся; и, наконец, люди образованные, на тех, у кого его нет. Царю следует отказаться от этих семи пороков, которые приводят к бедствиям, поскольку они способны привести к гибели даже прочно утвердившихся царей; это женщины, кости, охота, пьянство, резкость речи, строгость наказания и злоупотребление богатством.

Версия

13f6b47a0dfb · опубликовано 17 июл. 2026 г., 04:02:44 UTC

Доступно наRUEN

Листайте стихи клавишами