षड् दोषाः पुरुषेणेह हातव्या भूतिम् इच्छता ॥
निद्रा तन्द्री भयं क्रोध आलस्यं दीर्घसूत्रता ॥
षड् इमान् पुरुषो जह्याद् भिन्नां नावम् इवार्णवे ॥
अप्रवक्तारम् आचार्यम् अनधीयानम् ऋत्विजम् ॥
अरक्षितारं राजानं भार्यां चाप्रियवादिनीम् ॥
ग्रामकामं च गोपालं वनकामं च नापितम् ॥
षड् एव तु गुणाः पुंसा न हातव्याः कदा चन ॥
सत्यं दानम् अनालस्यम् अनसूया क्षमा धृतिः ॥
षण्णाम् आत्मनि नित्यानाम् ऐश्वर्यं यो ऽधिगच्छति ॥
न स पापैः कुतो ऽनर्थैर् युज्यते विजितेन्द्रियः ॥
ṣaḍ doṣāḥ puruṣeṇeha hātavyā bhūtim icchatā ||
nidrā tandrī bhayaṃ krodha ālasyaṃ dīrghasūtratā ||
ṣaḍ imān puruṣo jahyād bhinnāṃ nāvam ivārṇave ||
apravaktāram ācāryam anadhīyānam ṛtvijam ||
arakṣitāraṃ rājānaṃ bhāryāṃ cāpriyavādinīm ||
grāmakāmaṃ ca gopālaṃ vanakāmaṃ ca nāpitam ||
ṣaḍ eva tu guṇāḥ puṃsā na hātavyāḥ kadā cana ||
satyaṃ dānam anālasyam anasūyā kṣamā dhṛtiḥ ||
ṣaṇṇām ātmani nityānām aiśvaryaṃ yo 'dhigacchati ||
na sa pāpaiḥ kuto 'narthair yujyate vijitendriyaḥ ||
Эти шестеро всегда несчастны, а именно. завистливые, злонамеренные, недовольные, вспыльчивые, вечно подозрительные и зависящие от судьбы других. Эти шесть, о царь, составляют счастье людей, а именно, обретение богатства, бесперебойного здоровья, любимой и сладкоречной жены, послушного сына и прибыльных знаний. Тот, кому удается овладеть шестью, всегда присутствующими в человеческом сердце, будучи, таким образом, хозяином своих чувств, никогда не грешит и поэтому терпит бедствие. Можно увидеть, что эти шесть существуют за счет других шести, а именно, воры, на неосторожных людей; врачи - о больных людях; женщины – людям, страдающим от похоти; священники на приносящих жертву; царь — к людям, которые ссорятся; и, наконец, люди образованные, на тех, у кого его нет. Царю следует отказаться от этих семи пороков, которые приводят к бедствиям, поскольку они способны привести к гибели даже прочно утвердившихся царей; это женщины, кости, охота, пьянство, резкость речи, строгость наказания и злоупотребление богатством.
13f6b47a0dfb · опубликовано 17 июл. 2026 г., 04:02:44 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Фрагмент 5.33.66-70 развивает главную тему Удьога-парвы: усилие ради мира уже совершается на фоне неизбежной войны. Дхарма здесь раскрывается через речь, выбор посольства, верность обещаниям и ответственность царей за последствия своего решения.