Арджуна
संश्रितं वापि यस् त्यक्त्वा साधुं तद्वचने रतम् ॥
न बिभर्ति नृशंसात्मा निन्दते चोपकारिणम् ॥
अर्हते प्रातिवेश्याय श्राद्धं यो न ददाति च ॥
अनर्हते च यो दद्याद् वृषलीपत्युर् एव च ॥
मद्यपो भिन्नमर्यादः कृतघ्नो भ्रातृनिन्दकः ॥
तेषां गतिम् इयां क्षिप्रं न चेद् धन्यां जयद्रथम् ॥
saṃśritaṃ vāpi yas tyaktvā sādhuṃ tadvacane ratam ||
na bibharti nṛśaṃsātmā nindate copakāriṇam ||
arhate prātiveśyāya śrāddhaṃ yo na dadāti ca ||
anarhate ca yo dadyād vṛṣalīpatyur eva ca ||
madyapo bhinnamaryādaḥ kṛtaghno bhrātṛnindakaḥ ||
teṣāṃ gatim iyāṃ kṣipraṃ na ced dhanyāṃ jayadratham ||
«…кто, покинув прибегнувшего [к нему] праведного, послушного его слову, не печётся [о нём], жестокосердный, и хулит благодетеля; кто достойному соседу не даёт [доли] шраддхи, а даёт недостойному; и [участь] мужа шудрянки, пьяницы, поправшего устои, неблагодарного, поносящего брата, — их удел да приму я скоро, коль не сражу Джаядратху».
7e4db9bdd3ae · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:36:52 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Список замыкается грехами против благодарности и верности: «nindate upakāriṇam», «хулит благодетеля», «kṛtaghnaḥ», «неблагодарный», «saṃśritaṃ… tyaktvā na bibharti», «бросает прибегнувшего к нему». Знаменательно, что обет, защищающий память погубленного отрока, скрепляется проклятием именно неблагодарности и предательству прибежища — тем грехам, что сродни вине Джаядратхи. Самозаклятие завершается ясной развязкой: «na cet hanyāṃ jayadratham», «коль не сражу». Стих учит, что тяжелейшие грехи — против тех, кто доверился и облагодетельствовал; и кто клянётся отомстить за поруганное доверие, тот ставит на кон собственную чистоту перед лицом этих самых грехов.