यो ऽसाव् अत्यन्तम् अस्मासु कुर्वाणः सौहृदं परम् ॥
हतस् तदर्थे मरणं गमिष्यामि सबान्धवः ॥
एवं ब्रुवति कौन्तेये दाशार्हस् त्वरितस् ततः ॥
निवार्य सैन्यं बाहुभ्याम् इदं वचनम् अब्रवीत् ॥
शीघ्रं न्यस्यत शस्त्राणि वाहेभ्यश् चावरोहत ॥
एष योगो ऽत्र विहितः प्रतिघातो महात्मना ॥
yo 'sāv atyantam asmāsu kurvāṇaḥ sauhṛdaṃ param ||
hatas tadarthe maraṇaṃ gamiṣyāmi sabāndhavaḥ ||
evaṃ bruvati kaunteye dāśārhas tvaritas tataḥ ||
nivārya sainyaṃ bāhubhyām idaṃ vacanam abravīt ||
śīghraṃ nyasyata śastrāṇi vāhebhyaś cāvarohata ||
eṣa yogo 'tra vihitaḥ pratighāto mahātmanā ||
«Тот, кто к нам являл крайнюю, высшую дружбу, — [ныне] убит; ради того [из-за того] на смерть пойду я с родичами». Когда так говорил Каунтея, Дашарха [Кришна] спешно тогда, удержав войско руками, это слово сказал: «Скорее сложите оружие и с повозок сойдите; это средство здесь предписано [как] отражение великим духом [Нараяною]».
757ffb9aae39 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 17:08:18 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Где Юдхиштхира видит лишь смерть, Кришна указывает спасение: сложить оружие, сойти наземь. Знаменательно, что противоядие против всесокрушающей силы — не большая сила, а смирение, и его знает лишь ведающий тайну дара. Стих учит, что из безвыходности выводит не отчаяние и не ярость, а ведение и кротость; и там, где праведник готов умереть, мудрый указывает путь жизни — через отказ от борьбы.