ये त्व् एतत् प्रतियोत्स्यन्ति मनसापीह के चन ॥
निहनिष्यति तान् सर्वान् रसातलगतान् अपि ॥
ते वचस् तस्य तच् छ्रुत्वा वासुदेवस्य भारत ॥
ईषुः सर्वे ऽस्त्रम् उत्स्रष्टुं मनोभिः करणेन च ॥
तत उत्स्रष्टुकामांस् तान् अस्त्राण्य् आलक्ष्य पाण्डवः ॥
भीमसेनो ऽब्रवीद् राजन्न् इदं संहर्षयन् वचः ॥
ye tv etat pratiyotsyanti manasāpīha ke cana ||
nihaniṣyati tān sarvān rasātalagatān api ||
te vacas tasya tac chrutvā vāsudevasya bhārata ||
īṣuḥ sarve 'stram utsraṣṭuṃ manobhiḥ karaṇena ca ||
tata utsraṣṭukāmāṃs tān astrāṇy ālakṣya pāṇḍavaḥ ||
bhīmaseno 'bravīd rājann idaṃ saṃharṣayan vacaḥ ||
«А кто будет противиться этому хотя бы [одним] умом здесь — кто-либо, — убьёт тех всех, даже ушедших в Расаталу [преисподнюю]». То слово его, Васудевы, услышав, о Бхарата, возжелали все [бросить] оружие — умом и действием. Затем их, желающих сложить оружие, заметив, Пандава Бхимасена сказал, о царь, это [не] ободряющее слово.
780b47fbdc04 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 17:08:18 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Кришна предупреждает: даже мысленное сопротивление гибельно — астра карает и помысел. Знаменательно, что спасение требует не только сложить оружие рукою, но и смириться сердцем: внешней покорности мало. Стих учит, что истинное непротивление — внутреннее, а не показное; и тот, кто складывает меч, но в душе всё ещё борется, не спасён — ибо высшая сила читает не жест, а намерение.