संजय उवाच
ततः स कदनं चक्रे रिपूणां द्रोणनन्दनः ॥
युगान्ते सर्वभूतानां कालसृष्ट इवान्तकः ॥
ध्वजद्रुमं शस्त्रशृङ्गं हतनागमहाशिलम् ॥
अश्वकिंपुरुषाकीर्णं शरासनलतावृतम् ॥
शूलक्रव्यादसंघुष्टं भूतयक्षगणाकुलम् ॥
निहत्य शात्रवान् भल्लैः सो ऽचिनोद् देहपर्वतम् ॥
saṃjaya uvāca
tataḥ sa kadanaṃ cakre ripūṇāṃ droṇanandanaḥ ||
yugānte sarvabhūtānāṃ kālasṛṣṭa ivāntakaḥ ||
dhvajadrumaṃ śastraśṛṅgaṃ hatanāgamahāśilam ||
aśvakiṃpuruṣākīrṇaṃ śarāsanalatāvṛtam ||
śūlakravyādasaṃghuṣṭaṃ bhūtayakṣagaṇākulam ||
nihatya śātravān bhallaiḥ so 'cinod dehaparvatam ||
Затем он учинил истребление врагов, сын Дроны, словно Антака, посланный Калой [при гибели] всех существ в конце юги. [Поле:] со стягами-деревьями, оружием-вершинами, убитыми слонами-валунами, конями и киннарами усеянное, луками-лианами увитое, копьями и плотоядными оглашённое, сонмами бхутов и якшей кишащее; убив врагов бхаллами, он навалил гору тел.
4adcea4df449 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 17:08:18 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Поэт обращает поле боя в чудовищный лес-гору: стяги — деревья, оружие — вершины, павшие слоны — валуны. Знаменательно, что красота образа служит ужасу: эстетика разрушения подчёркивает его противоестественность. Стих учит, что война извращает самый облик мира, обращая живое в груду; и «гора тел», сложенная одним воином, есть мера не его славы, а бездны, в которую увлекает неутолённая месть.