Упанишады · Adhyātma 1.9
॥
Деванагари
स एष सर्वभूतान्तरात्मापहतपाप्मा दिव्यो देव एको नारायणः
Транслитерация (IAST)
sa eṣa sarvabhūtāntarātmāpahatapāpmā divyo deva eko nārāyaṇaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
सः एषः सर्व-भूत-अन्तर्-आत्माsaḥ eṣaḥ sarva-bhūta-antar-ātmāон и есть внутренняя душа всех существ
अपहत-पाप्मा दिव्यः देवःapahata-pāpmā divyaḥ devaḥу кого отбит грех, дивный бог
एकः नारायणःekaḥ nārāyaṇaḥединый Нараяна
Литературный перевод
«Он и есть внутренняя душа всех существ, отринувший зло, дивный бог, единый Нараяна».
Версия
70441d471dd8 · опубликовано 3 авг. 2026 г., 03:47:20 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Речь о Внутреннем Правителе завершена, и завершена именем. Не «то», не «Брахман», не «Атман», а — эко нараянах, «единый Нараяна».
Прочтём то, что здесь названо, по порядку. Сарва-бхута-антаратма, «внутренняя душа всех существ», — итог всего перечня. Апахата-папма, «отринувший зло», — оборот из Чхандогьи (8.7.1), где им описывается Атман, которого надлежит искать. Дивьо девах, «дивный бог», — существительное мужского рода, обозначающее лицо. И наконец имя.
Замечу тут одно обстоятельство, которое всякий может проверить сам. Эта книга издана в собрании ста восьми упанишад, и перед её началом издатель поставил свой стих: «где различение внутреннего правителя и прочего по истине несостоятельно; где недвойственное без различий, где остаётся одно только своё». Стих этот не входит в мулу и нами не переводится; но стои́т знать, что первою же строкою книги он и опровергнут: книга начинает с того самого «различения внутреннего правителя», которое издатель объявил несостоятельным, и кончает его именем Нараяны.
Слово эка, «единый», не мешает этому нисколько. Оно значит «один-единственный, а не многие»: не «нет никого другого», а «Он один такой». Так и в Шветашватаре: «единый бог, скрытый во всех существах, всепроникающий, внутренний Атман всех существ» (6.11) — и там же, пятью словами дальше, сказано, что Он «свидетель, сознающий, одинокий, лишённый качеств»: свидетель есть при ком-то, и потому «единый» тут не означает «один во всём мире».