Upanishads · Yogacūḍāmaṇi 35
॥
Devanāgarī
अनया सदृशं ज्ञानं न भूतं न भविष्यति । कुण्डलिन्या समुद्भूता गायत्री प्राणधारिणी
Transliteration (IAST)
anayā sadṛśaṃ jñānaṃ na bhūtaṃ na bhaviṣyati | kuṇḍalinyā samudbhūtā gāyatrī prāṇadhāriṇī
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
अनया सदृशं ज्ञानम्anayā sadṛśaṃ jñānamподобного ей знания
न भूतं न भविष्यतिna bhūtaṃ na bhaviṣyatiне было и не будет
कुण्डलिन्या समुद्भूताkuṇḍalinyā samudbhūtāиз кундалини возникшая
गायत्री प्राण-धारिणीgāyatrī prāṇa-dhāriṇīгаятри, несущая дыхание
Translation
«...подобного ей знания не было и не будет. Из кундалини возникшая гаятри, несущая дыхание...»
Version
d3d9bb14d54a · published Aug 2, 2026, 9:26:24 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Отметим притязание: «подобного ей **не было и не будет**».
Вдумайтесь, как читать такие слова.
Они встречаются в наших книгах постоянно, и всякая книга хвалит **своё** средство как высшее.
Замечу, что это не лукавство и не соперничество.
Так говорит **влюблённый**: для него его предмет и вправду единственный, и он не сравнивает.
Отметим, что и мы говорим так же о **имени**, и приводили это не раз: «в век Кали **нет иного пути**, нет, нет» (Брихан-нарадия).
Вдумайтесь, как совместить эти взаимные «нет иного».
По-нашему, так: средство **одно**, а имён у него много.
Всякое из них есть **обращение к Единому**, и потому всякое действенно — **в свою меру** и **в своё время**.
А в наш век дана мера самая простая.
Не потому, что она выше.
Потому что мы — **слабее**.