Upanishads · Yogacūḍāmaṇi 39
॥
Devanāgarī
सूचिवद्गात्रमादाय व्रजत्यूर्ध्वं सुषुम्नया । उद्घाटयेत्कवाटं तु यथाकुञ्चिकया गृहम् । कुण्डलिन्यां तथा योगी मोक्षद्वारं प्रभेदयेत्
Transliteration (IAST)
sūcivadgātramādāya vrajatyūrdhvaṃ suṣumnayā | udghāṭayetkavāṭaṃ tu yathākuñcikayā gṛham | kuṇḍalinyāṃ tathā yogī mokṣadvāraṃ prabhedayet
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
सूचि-वत् गात्रम् आदायsūci-vat gātram ādāyaприняв тело, как игла
व्रजति ऊर्ध्वं सुषुम्नयाvrajati ūrdhvaṃ suṣumnayāидёт вверх по сушумне
उद्घाटयेत् कवाटं तुudghāṭayet kavāṭaṃ tuкак отворяют дверь
यथा कुञ्चिकया गृहम्yathā kuñcikayā gṛhamключом — дом
कुण्डलिन्यां तथा योगीkuṇḍalinyāṃ tathā yogīтак йогин кундалини
मोक्ष-द्वारं प्रभेदयेत्mokṣa-dvāraṃ prabhedayetда отворит врата освобождения
Translation
«...приняв тело, тонкое, как игла, идёт вверх по сушумне. Как ключом отворяют дверь дома, так йогин кундалини да отворит врата освобождения».
Version
640499f5beb2 · published Aug 2, 2026, 9:26:24 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Вот образ, и он опять о **двери**: ***кунчика*** — «**ключ**».
Отметим, что теперь та же сила, которая **затыкала** проход (37–38), названа **ключом** к нему.
Вдумайтесь, до чего это точно.
То, что нас держит, и то, чем открывают, — **одно и то же**.
Сила, спящая внизу, — и пробка, и ключ; всё дело в том, **спит она или проснулась**.
Замечу, что это общее правило наших книг, и мы отмечали его в разных видах.
Язык — орудие брани и орудие пения.
Желание — верёвка и крыло.
Отметим, что из этого следует для того, кто борется с собою.
То, что тебе мешает, — **не враг, которого надо убить**.
Это **ключ, который лежит не той стороной**.
Оттого наши книги так редко велят **уничтожать** и так часто — **обращать**.