किं वैरेण बालिनमाहनः किं वानरमांसाशया
अभोज्यं वानरं मांसं यद्यात्मनोऽप्रियात्सुखाभावादपरेषामपि तथाभावं मन्यसे अहो विमोहाद्यदि मामादातुमिदं कृतमेकपत्नीव्रतं तव
यदि रावणहतां सीतामानेतुं सुग्रीवसहायाय कृतमेवमेव महदन्तरं बलवृद्धेन महाबलेन बालिना सद्भावेन दिनकरावर्तितान्तरे सीतामानेतुं समर्थेन स्मरणागतरावणसमर्थेन वानरराजेन पञ्चाशत्परार्धवानरभल्लूकसेनावता आत्मकार्येण सिध्यत इति किं सुग्रीवेणाल्पवीर्येण सप्तपरार्धसेन
kiṃ vaireṇa bālinamāhanaḥ kiṃ vānaramāṃsāśayā
abhojyaṃ vānaraṃ māṃsaṃ yadyātmano'priyātsukhābhāvādapareṣāmapi tathābhāvaṃ manyase aho vimohādyadi māmādātumidaṃ kṛtamekapatnīvrataṃ tava
yadi rāvaṇahatāṃ sītāmānetuṃ sugrīvasahāyāya kṛtamevameva mahadantaraṃ balavṛddhena mahābalena bālinā sadbhāvena dinakarāvartitāntare sītāmānetuṃ samarthena smaraṇāgatarāvaṇasamarthena vānararājena pañcāśatparārdhavānarabhallūkasenāvatā ātmakāryeṇa sidhyata iti kiṃ sugrīveṇālpavīryeṇa saptaparārdhasena
«Ради ли вражды ты убил Валина, или в надежде на обезьянье мясо? Обезьянье мясо невкушаемо. Если из того, что тебе самому неприятно и не в радость, ты заключаешь о том же и у других, — о, не от ослепления ли сделано это, чтобы взять меня? А обет твой — обет одной жены! Если же сделано так ради помощи Сугривы, чтобы вернуть Ситу, похищенную Раваной, — велика разница. Валин, возросший в силе, многосильный, царь обезьян с войском обезьян и медведей в пятьдесят парардх, способный за один оборот солнца вернуть Ситу, способный одолеть Равану одним памятованием, — сделал бы это по доброй воле, и дело твоё исполнилось бы. К чему же малосильный Сугрива с войском в семь парардх?»
e0796d3d646f · publicado 3 sept 2026, 4:13:51 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Обвинение переходит от закона к разбору побуждений, и Тара перебирает их одно за другим: вражда — но её не было; мясо — но оно невкушаемо; выгода — но тогда объясни. Особенно едко предположение, что убил он ради неё самой: тут же следует напоминание об обете одной жены, и довод обращается в укор. И заканчивает она расчётом, против которого возразить труднее всего: Валин был сильнее и помог бы добровольно, войско его больше в семь раз. Если цель — вернуть Ситу, то убит был тот, кто мог помочь лучше.