उपनिषद् · Nādabindu 13
॥
देवनागरी
द्वितीयायां समुत्क्रान्तो भवेद्यक्षो महात्मवान् । विद्याधरस्तृतीयायां गान्धर्वस्तु चतुर्थिका
लिप्यंतरण (IAST)
dvitīyāyāṃ samutkrānto bhavedyakṣo mahātmavān | vidyādharastṛtīyāyāṃ gāndharvastu caturthikā
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
द्वितीयायां समुत्क्रान्तःdvitīyāyāṃ samutkrāntaḥотошедший на второй
भवेत् यक्षः महा-आत्मवान्bhavet yakṣaḥ mahā-ātmavānстанет якшей, великим душою
विद्याधरः तृतीयायाम्vidyādharaḥ tṛtīyāyāmна третьей — видьядхарой
गान्धर्वः तु चतुर्थिकाgāndharvaḥ tu caturthikāна четвёртой же — гандхарвой
अनुवाद
Отошедший на второй станет якшей, великим душою; на третьей — видьядхарой, а на четвёртой — гандхарвой.
संस्करण
fd6b994bbd0d · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 4:23:19 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Три разряда небожителей: **якши** (хранители сокровищ), **видьядхары** («держатели знания», небесные чародеи), **гандхарвы** (небесные певцы).
Перечень идёт вверх — и всё это ещё **не цель**.
Отметим гандхарвов, потому что они по нашему делу: это **певцы**, и рай их — рай музыки.
В наших книгах гандхарвы упоминаются часто и всегда с оттенком: они прекрасны, искусны — и **непрочны**. Их положение достигнуто заслугой и кончится, когда заслуга иссякнет.
Мундака говорит это раз навсегда: «изведав миры, добытые делами, брахман приходит к бесстрастию: **не-сделанного делом не достигнешь**» (1.2.12).
Вот отчего перечень этот, при всей его пышности, у нас читается как **предостережение**.
Всё, что достаётся за меру — за ступень, за заслугу, за срок, — **кончается**.
А то, чего мы ищем, не достаётся за меру: оно **даётся**. И потому не кончается.
Гита: «идут туда, **откуда не возвращаются**, — в Мою высшую обитель» (15.6).