अथाधिवासवासरम् आसद्य सद्यः सम्पद्यमानसुखविकासतासमानमुखसुधाकरकरसुधानिकरार्पणया प्रणयाद् वरवधूमातराव् अन्यान् अपि निजनिजगण्यातिधन्यान् पुरन्धिर्जनान् आत्मवद् एव सक्षणान् आचरन्तौ तैर् नीरन्ध्रमङ्गलकृतिभिर् मिथः मङ्गलसदाकृतिभिः प्रतिस्वम् आलयान्तस् तत इतश् चरन्तौ बभूवतुः । तत्र लब्धपर्वाणः प्रायशः सर्वा एव तावन्मङ्गलगानं वितानम् आनयन्त । यत्र च—
athādhivāsa-vāsaram āsadya sadyaḥ sampadyamāna-sukha-vikāsatāsamāna-mukha-sudhākara-kara-sudhā-nikarārpaṇayā praṇayād varavadhū-mātarāv anyān api nija-nija-gaṇyātidhanyān purandhir-janān ātmavad eva sakṣaṇān ācarantau tair nīrandhra-maṅgala-kṛtibhir mithaḥ maṅgala-sad-ākṛtibhiḥ pratisvam ālayāntas tata itaś carantau babhūvatuḥ | tatra labdha-parvāṇaḥ prāyaśaḥ sarvā eva tāvan-maṅgala-gānaṁ vitānam ānayanta | yatra ca—
„Затем настал день адхиваса, и матери жениха и невесты с любовью обходили свои дома, одаряя других благословенных женщин своего круга нектаром лучей своих лиц, подобных луне, — лиц, сиявших радостью, что тут же расцветала, — делали их праздничными, как сами, и совершали с ними бесчисленные благие обряды. И почти все, кому выпал праздник, запели свадебные песни. И там —“
0cdb17d86ff1 · опубликовано 25 сент. 2026 г., 05:47:53 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Адхиваса — обряд накануне свадьбы: жениха и невесту омывают, умащают и освящают благими вещами.