СанскритIASTЗначение
ततः तु शक्रः वरुणः कुबेरः साध्याः रुद्राः वसवः च अश्विनौ चtataḥ tu śakraḥ varuṇaḥ kuberaḥ sādhyāḥ rudrāḥ vasavaḥ ca aśvinau caтогда Шакра, Варуна, Кубера, садхьи, рудры, васу и оба Ашвина,
प्रणेतारं भुवनस्य प्रजापतिं समाजग्मुः तत्र देवाः तथा अन्येpraṇetāraṃ bhuvanasya prajāpatiṃ samājagmuḥ tatra devāḥ tathā anyeк водителю мира, Праджапати, сошлись там, и иные боги также;
ततः अब्रुवन् लोकगुरुं समेताः भयं नः तीव्रं मानुषाणां विवृद्ध्याtataḥ abruvan lokaguruṃ sametāḥ bhayaṃ naḥ tīvraṃ mānuṣāṇāṃ vivṛddhyāтогда собравшиеся сказали наставнику мира: «велик наш страх от умножения людей;
तस्मात् भयात् उद्विजन्तः सुखेप्सवः प्रयाम सर्वे शरणं भवन्तम्tasmāt bhayāt udvijantaḥ sukhepsavaḥ prayāma sarve śaraṇaṃ bhavantamтрепеща от того страха, желая покоя, мы все идём под твою защиту»;
ततस्tatasисходная форма «tatas», добавленная для полного покрытия пословного блока
शक्रोśakroисходная форма «śakro», добавленная для полного покрытия пословного блока
साध्याsādhyāисходная форма «sādhyā», добавленная для полного покрытия пословного блока
रुद्राrudrāисходная форма «rudrā», добавленная для полного покрытия пословного блока
वसवश्vasavaśисходная форма «vasavaś», добавленная для полного покрытия пословного блока
चाश्विनौcāśvinauисходная форма «cāśvinau», добавленная для полного покрытия пословного блока
समाजग्मुस्samājagmusисходная форма «samājagmus», добавленная для полного покрытия пословного блока
देवास्devāsисходная форма «devās», добавленная для полного покрытия пословного блока
तथान्येtathānyeисходная форма «tathānye», добавленная для полного покрытия пословного блока
ततोtatoисходная форма «tato», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽब्रुवंल्'bruvaṃlисходная форма «'bruvaṃl», добавленная для полного покрытия пословного блока
समेताsametāисходная форма «sametā», добавленная для полного покрытия пословного блока
नस्nasисходная форма «nas», добавленная для полного покрытия пословного блока
तस्माद्tasmādисходная форма «tasmād», добавленная для полного покрытия пословного блока
भयाद्bhayādисходная форма «bhayād», добавленная для полного покрытия пословного блока
Здесь и боги в смятении прибегают к высшему. Знаменательно, что небожители, не находя исхода, ищут защиты у Праджапати: даже сильнейшие пред затруднением обращаются к высшему водителю. Здесь видно, что прибежище [шарана] — путь всех, и боги подают тому пример. Так писание являет иерархию помощи; и тревога богов отворяет промысел о грядущем нисхождении.