Махабхарата · 1.189.31
॥
Деванагари
स चापि केशौ हरिर् उद्बबर्ह; शुक्लम् एकम् अपरं चापि कृष्णम् ॥
तौ चापि केशौ विशतां यदूनां; कुले स्त्रियौ रोहिणीं देवकीं च ॥
तयोर् एको बलदेवो बभूव; कृष्णो द्वितीयः केशवः संबभूव ॥
Транслитерация (IAST)
sa cāpi keśau harir udbabarha; śuklam ekam aparaṃ cāpi kṛṣṇam ||
tau cāpi keśau viśatāṃ yadūnāṃ; kule striyau rohiṇīṃ devakīṃ ca ||
tayor eko baladevo babhūva; kṛṣṇo dvitīyaḥ keśavaḥ saṃbabhūva ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
सः च अपि केशौ हरिः उद्बबर्ह शुक्लम् एकम् अपरं च अपि कृष्णम्saḥ ca api keśau hariḥ udbabarha śuklam ekam aparaṃ ca api kṛṣṇamи Хари [Нараяна] исторг два волоса: один белый, а другой — чёрный;
तौ च अपि केशौ विशतां यदूनां कुले स्त्रियौ रोहिणीं देवकीं चtau ca api keśau viśatāṃ yadūnāṃ kule striyau rohiṇīṃ devakīṃ caи те два волоса вошли в [двух] жён рода Яду — Рохини и Деваки;
तयोः एकः बलदेवः बभूव कृष्णः द्वितीयः केशवः संबभूवtayoḥ ekaḥ baladevaḥ babhūva kṛṣṇaḥ dvitīyaḥ keśavaḥ saṃbabhūvaиз них один стал Баладевою, а второй, Кришна Кешава, родился;
सsaисходная форма «sa», добавленная для полного покрытия пословного блока
चापिcāpiисходная форма «cāpi», добавленная для полного покрытия пословного блока
हरिर्harirисходная форма «harir», добавленная для полного покрытия пословного блока
चापिcāpiисходная форма «cāpi», добавленная для полного покрытия пословного блока
चापिcāpiисходная форма «cāpi», добавленная для полного покрытия пословного блока
तयोर्tayorисходная форма «tayor», добавленная для полного покрытия пословного блока
एकोekoисходная форма «eko», добавленная для полного покрытия пословного блока
बलदेवोbaladevoисходная форма «baladevo», добавленная для полного покрытия пословного блока
कृष्णोkṛṣṇoисходная форма «kṛṣṇo», добавленная для полного покрытия пословного блока
Литературный перевод
«И Хари исторг два волоса: один белый, а другой — чёрный; и те два волоса вошли в жён рода Яду — Рохини и Деваки; из них один стал Баладевою, а второй, Кришна Кешава, родился».
Версия
54e62abf2a6e · опубликовано 12 июл. 2026 г., 17:44:41 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Здесь Сам Господь нисходит для предстоящего дела. Знаменательно, что Нараяна являет Баларану и Кришну [образно — от белого и чёрного волоса]: устрояя нисхождение богов, Господь и Сам приходит на землю. Здесь — высшая тайна: Кришна — не одно из орудий замысла, но Сам Верховный, нисшедший править всем. Так писание являет пришествие Кришны и Баларамы; и за судьбою Пандавов и Драупади стоит Сам сошедший Господь.