इन्द्रगोपकवर्णैस् तु भ्रातरः पञ्च केकयाः ॥
जातरूपसमाभासः सर्वे लोहितकध्वजाः ॥
ते हेममालिनः शूराः सर्वे युद्धविशारदाः ॥
वर्षन्त इव जीमूताः प्रत्यदृश्यन्त दंशिताः ॥
आमपात्रनिभाकाराः पाञ्चाल्यम् अमितौजसम् ॥
दान्तास् ताम्रारुणा युक्ताः शिखण्डिनम् उदावहन् ॥
indragopakavarṇais tu bhrātaraḥ pañca kekayāḥ ||
jātarūpasamābhāsaḥ sarve lohitakadhvajāḥ ||
te hemamālinaḥ śūrāḥ sarve yuddhaviśāradāḥ ||
varṣanta iva jīmūtāḥ pratyadṛśyanta daṃśitāḥ ||
āmapātranibhākārāḥ pāñcālyam amitaujasam ||
dāntās tāmrāruṇā yuktāḥ śikhaṇḍinam udāvahan ||
На конях цвета червеца [выступали] пятеро братьев-кекаев, сияя как золото, все с алыми стягами. Те витязи в золотых гирляндах, все искусные в брани, являлись взору, [облачённые] в броню, точно льющие [дождь] грозовые тучи. Цвета сырой глины, выезженные, медно-багряные, запряжённые [кони] мчали Шикхандина, панчалийца безмерно могучего.
7d159b60e45c · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:11:21 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Пятеро братьев-кекаев встают вместе, единые цветом и стягом, — образ братского единодушия, где родство и общее дело сливаются воедино. Уподобление их «льющим дождь тучам» предвещает грозу, что они несут врагу. Среди них назван Шикхандин — тот, чьё рождение и судьба чудесны и кому предстоит роковая роль при гибели Бхишмы. Знаменательно, что предание ставит братьев рядом, как одно целое. Стих учит, что братское единство умножает силу каждого, делая пятерых как одного; что согласие родных под общим знаменем грозно, как сомкнутая туча; и что в смотре правого воинства особенно светла связь братьев, идущих плечом к плечу за одно дело.