ततः प्राग्ज्योतिषो राजा परिगृह्य द्विपर्षभम् ॥
प्रेषयाम् आस सहसा युयुधानरथं प्रति ॥
शिनेः पौत्रस्य तु रथं परिगृह्य महाद्विपः ॥
अभिचिक्षेप वेगेन युयुधानस् त्व् अपाक्रमत् ॥
बृहतः सैन्धवान् अश्वान् समुत्थाप्य तु सारथिः ॥
तस्थौ सात्यकिम् आसाद्य संप्लुतस् तं रथं पुनः ॥
tataḥ prāgjyotiṣo rājā parigṛhya dviparṣabham ||
preṣayām āsa sahasā yuyudhānarathaṃ prati ||
śineḥ pautrasya tu rathaṃ parigṛhya mahādvipaḥ ||
abhicikṣepa vegena yuyudhānas tv apākramat ||
bṛhataḥ saindhavān aśvān samutthāpya tu sārathiḥ ||
tasthau sātyakim āsādya saṃplutas taṃ rathaṃ punaḥ ||
Тогда царь Прагджьйотиши, направив [своего] слона-быка, стремительно погнал [его] на колесницу Ююдханы [Сатьяки]. Огромный слон, подхватив колесницу внука Шини, с силою швырнул [её]; Ююдхана же отскочил прочь. Возница, выровняв рослых синдхских коней, подъехав к Сатьяки, встал; и тот вновь вскочил на ту колесницу.
3989eeda0fe0 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:11:21 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Слон подхватывает и швыряет целую колесницу — мощь, против которой бессильна сама опора воина; но Сатьяки спасается проворством, отскочив прочь. А верный возница тут же выравнивает коней и подаёт колесницу вновь — и витязь снова в бою. В этой связке воина и возницы — образ нерасторжимого товарищества. Знаменательно, что спасает Сатьяки не сила, а быстрота и верность слуги. Стих учит, что против превосходящей мощи спасает не упорство, а проворство — уклониться вовремя не есть бегство; что верный помощник, не теряющийся в беде, дороже многого, ибо возвращает павшему средство к бою; и что доблесть воина держится и на тех, кто рядом, — на верном вознице, без коего и храбрейший остался бы безоружен.