Linux
Листать
Махабхарата · 7.48.5–6
॥
Санджая
Деванагари
स गदाम् उद्यतां दृष्ट्वा ज्वलन्तीम् अशनीम् इव ॥
अपाक्रामद् रथोपस्थाद् विक्रमांस् त्रीन् नरर्षभः ॥
तस्याश्वान् गदया हत्वा तथोभौ पार्ष्णिसारथी ॥
शराचिताङ्गः सौभद्रः श्वाविद्वत् प्रत्यदृश्यत ॥
Транслитерация (IAST)
sa gadām udyatāṃ dṛṣṭvā jvalantīm aśanīm iva ||
apākrāmad rathopasthād vikramāṃs trīn nararṣabhaḥ ||
tasyāśvān gadayā hatvā tathobhau pārṣṇisārathī ||
śarācitāṅgaḥ saubhadraḥ śvāvidvat pratyadṛśyata ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
सःsaḥон [Ашваттхаман]; он
गदाम् उद्यताम्gadām udyatāmподнятую палицу; вознесённую палицу
दृष्ट्वाdṛṣṭvāувидев; узрев
ज्वलन्तीम्jvalantīmпылающую [сверкающую]; пылающую
अशनीम् इवaśanīm ivaсловно перун [молнию-громовик]; как молнию
अपाक्रामत्apākrāmatотступил [подался назад]; отпрянул
रथोपस्थात्rathopasthātс площадки колесницы; с колесничного помоста
विक्रमान् त्रीन्vikramān trīnна три шага [три прыжка]; на три шага
नरर्षभःnararṣabhaḥмуж-бык [лучший из мужей]; бык среди мужей
तस्य अश्वान्tasya aśvānего коней; его коней
गदयाgadayāпалицею; палицею
हत्वाhatvāубив [сразив]; сразив
तथा उभौ पार्ष्णिसारथीtathā ubhau pārṣṇisārathīа также обоих боковых [запяточных] возниц; и обоих фланговых возниц
शराचिताङ्गःśarācitāṅgaḥс телом, утыканным стрелами; весь в стрелах
सौभद्रःsaubhadraḥсын Субхадры [Абхиманью]; Саубхадра
श्वावित् वत्śvāvit vatсловно дикобраз; как дикобраз
प्रत्यदृश्यतpratyadṛśyataвиделся [представал взору]; являлся видом
Литературный перевод
Увидев вознесённую палицу, пылающую, словно перун, бык среди мужей отпрянул с колесничного помоста на три шага. Сразив палицею его коней и обоих фланговых возниц, сын Субхадры — весь утыканный стрелами — являлся взору, как дикобраз.
Версия
4065b349e482 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:30:04 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Знаменательно, что Ашваттхаман, славнейший из воинов, отступает «на три шага» перед безоружным мальчиком с одной палицей: пылающую палицу он видит «как молнию-перун». А отрок, у которого отнято всё, всё ещё сокрушает коней и возниц врага. Образ «śarācitāṅgaḥ… śvāvid vat», «утыканный стрелами, как дикобраз», не унижает, а венчает его: каждая стрела в теле — знак того, что один он принял на себя удар шестерых. Стих учит, что иное поражение телесно сияет ярче иной победы.