Linux
Листать
Махабхарата · 7.48.39–40
॥
Санджая
Деванагари
वयं तु प्रवरं हत्वा तेषां तैः शरपीडिताः ॥
निवेशायाभ्युपायाम सायाह्ने रुधिरोक्षिताः ॥
निरीक्षमाणास् तु वयं परे चायोधनं शनैः ॥
अपयाता महाराज ग्लानिं प्राप्ता विचेतसः ॥
Транслитерация (IAST)
vayaṃ tu pravaraṃ hatvā teṣāṃ taiḥ śarapīḍitāḥ ||
niveśāyābhyupāyāma sāyāhne rudhirokṣitāḥ ||
nirīkṣamāṇās tu vayaṃ pare cāyodhanaṃ śanaiḥ ||
apayātā mahārāja glāniṃ prāptā vicetasaḥ ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
वयम् तुvayam tuмы же; а мы
प्रवरम् हत्वाpravaram hatvāсразив лучшего [из них]; убив их первейшего
तेषाम्teṣāmих; из них
तैः शरपीडिताःtaiḥ śarapīḍitāḥистерзанные их стрелами; изъязвлённые их стрелами
निवेशायniveśāyaк стану [на ночлег]; в лагерь
अभ्युपायामabhyupāyāmaмы отошли [направились]; отошли
सायाह्नेsāyāhneпод вечер [на исходе дня]; к вечеру
रुधिरोक्षिताःrudhirokṣitāḥокроплённые кровью; залитые кровью
निरीक्षमाणाःnirīkṣamāṇāḥоглядывая [озирая]; озирая
तु वयम्tu vayamмы же; мы
परेpareвраги [противная сторона]; противники
चcaи; и
आयोधनम्āyodhanamполе брани [бранище]; ратное поле
शनैःśanaiḥмедленно [понемногу]; медленно
अपयाताःapayātāḥотступили [удалились]; ушли прочь
महाराजmahārājaо великий царь; о государь
ग्लानिम् प्राप्ताःglānim prāptāḥвпавшие в изнеможение; охваченные истомою
विचेतसःvicetasaḥпотерявшие рассудок [помрачённые]; в смятении чувств
Литературный перевод
А мы, убив их первейшего, истерзанные их стрелами, окроплённые кровью, под вечер отошли к стану. Озирая ратное поле, и мы, и противники медленно ушли прочь, о государь, охваченные истомою, в смятении чувств.
Версия
45a72791472b · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:30:04 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Санджая не торжествует. «Glānim prāptāḥ… vicetasaḥ», «охваченные истомою, в смятении чувств», — таково состояние самих победителей. Знаменательно, что «и мы, и противники» уходят с поля одинаково надломленными: убийство отрока не дало радости даже убившим. Слово «pravaram hatvā», «убив их первейшего», звучит сухо и без гордости — словно сам рассказчик чует неправоту содеянного. Здесь учит стих, что победа, добытая против дхармы, не насыщает сердце, а опустошает его, равняя победителя с побеждённым в усталости и смятении.