Санджая
युद्धे ह्य् आशीविषाकारान् राजपुत्रान् रणे बहून् ॥
पूर्वं निहत्य संग्रामे पश्चाद् आर्जुनिर् अन्वगात् ॥
हत्वा दशसहस्राणि कौसल्यं च महारथम् ॥
कृष्णार्जुनसमः कार्ष्णिः शक्रसद्म गतो ध्रुवम् ॥
रथाश्वनरमातङ्गान् विनिहत्य सहस्रशः ॥
अवितृप्तः स संग्रामाद् अशोच्यः पुण्यकर्मकृत् ॥
yuddhe hy āśīviṣākārān rājaputrān raṇe bahūn ||
pūrvaṃ nihatya saṃgrāme paścād ārjunir anvagāt ||
hatvā daśasahasrāṇi kausalyaṃ ca mahāratham ||
kṛṣṇārjunasamaḥ kārṣṇiḥ śakrasadma gato dhruvam ||
rathāśvanaramātaṅgān vinihatya sahasraśaḥ ||
avitṛptaḥ sa saṃgrāmād aśocyaḥ puṇyakarmakṛt ||
Прежде сразив в сече многих царевичей, подобных ядовитым змеям, сын Арджуны затем отошёл следом. Перебив десять тысяч и махаратху Каусалью, равный Кришне и Арджуне сын Кришны доподлинно взошёл в чертог Шакры. Истребив колесницы, коней, мужей и слонов тысячами, не пресытившийся битвою, он — творец праведных дел, о котором не должно скорбеть.
f77de955cc47 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:30:04 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
«Aśocyaḥ», «о ком не должно скорбеть», — слово отсылает к учению Гиты: о вознёсшемся исполнением долга печалиться не след. «Puṇyakarmakṛt», «творец праведных дел», ставит точку: его гибель — не утрата, а завершённое жертвоприношение. «Kṛṣṇārjuna-samaḥ… śakrasadma gataḥ» — равный Кришне и Арджуне, он взошёл в чертог Индры. Знаменательно, что «avitṛptaḥ saṃgrāmāt», «не пресытившийся битвою», говорит не о ярости, а о неисчерпанной доблести, оборванной лишь беззаконием. Стих учит видеть в праведной смерти не повод для скорби, а исполнение.