Махабхарата · 7.48.1–2
॥
Деванагари
संजय उवाच
विष्णोः स्वसानन्दिकरः स विष्ण्वायुधभूषितः ॥
रराजातिरथः संख्ये जनार्दन इवापरः ॥
मारुतोद्धूतकेशान्तम् उद्यतारिवरायुधम् ॥
वपुः समीक्ष्य पृथ्वीशा दुःसमीक्ष्यं सुरैर् अपि ॥
Транслитерация (IAST)
saṃjaya uvāca
viṣṇoḥ svasānandikaraḥ sa viṣṇvāyudhabhūṣitaḥ ||
rarājātirathaḥ saṃkhye janārdana ivāparaḥ ||
mārutoddhūtakeśāntam udyatārivarāyudham ||
vapuḥ samīkṣya pṛthvīśā duḥsamīkṣyaṃ surair api ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
विष्णोःviṣṇoḥВишну; [оружием] Вишну
स्वसानन्दिकरःsvasānandikaraḥнесущий радость своей [сестре, родне]; радующий своих
सःsaḥон [Абхиманью]; он
विष्ण्वायुधभूषितःviṣṇvāyudhabhūṣitaḥукрашенный оружием Вишну [чакрою]; вооружённый диском Вишну
रराजrarājaсиял [блистал]; блистал
अतिरथःatirathaḥвеликий колесничный воин; атиратха
संख्येsaṃkhyeв битве [в сражении]; в битве
जनार्दनः इव अपरःjanārdanaḥ iva aparaḥсловно второй Джанардана [Кришна]; как иной Джанардана
मारुतोद्धूतकेशान्तम्mārutoddhūtakeśāntamс прядями волос, вздыбленными ветром; с разметанными ветром кудрями
उद्यतारिवरायुधम्udyatārivarāyudhamс поднятым отнятым у врага лучшим оружием; вознёсшего вражье оружие
वपुःvapuḥоблик [тело]; облик
समीक्ष्यsamīkṣyaузрев [оглядев]; узрев
पृथ्वीशाःpṛthvīśāḥвладыки земли [цари]; цари
दुःसमीक्ष्यम्duḥsamīkṣyamтрудный для взора [нестерпимый для глаз]; невыносимый для взгляда
सुरैः अपिsuraiḥ apiдаже богами; и богам
Литературный перевод
Несущий радость своим, украшенный оружием Вишну, он блистал в битве, великий колесничный воин, словно второй Джанардана. С прядями, вздыбленными ветром, вознёсший отнятое у врага лучшее оружие — этот облик его, нестерпимый для взора даже богов, узрели владыки земли.
Версия
ff67140e2dcd · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:30:04 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Стих с первого слова поднимает гибель отрока к высшему образу: «viṣṇvāyudhabhūṣitaḥ», «janārdana iva aparaḥ». Колесо, поднятое Абхиманью, — не случайное оружие отчаяния, а знак: в час, когда у него отняли всё положенное кшатрию, к нему словно нисходит подобие самого Вишну с чакрою. Знаменательно, что облик его «нестерпим для взора даже богов»: умирающий в одиночестве мальчик являет ту красоту, перед которой меркнет небесное воинство. Здесь являет себя закон, по которому верность долгу до конца преображает гибнущего в образ Господа.