नेहास्ति पुरुषः कश् चिद् य इमं पापपूरुषम् ॥
भाषमाणम् अकल्याणं शीघ्रं हन्यान् नराधमम् ॥
कथं च शतधा जिह्वा न ते मूर्धा च दीर्यते ॥
गुरुम् आक्रोशतः क्षुद्र न चाधर्मेण पात्यसे ॥
याप्यस् त्वम् असि पार्थैश् च सर्वैश् चान्धकवृष्णिभिः ॥
यत् कर्म कलुषं कृत्वा श्लाघसे जनसंसदि ॥
nehāsti puruṣaḥ kaś cid ya imaṃ pāpapūruṣam ||
bhāṣamāṇam akalyāṇaṃ śīghraṃ hanyān narādhamam ||
kathaṃ ca śatadhā jihvā na te mūrdhā ca dīryate ||
gurum ākrośataḥ kṣudra na cādharmeṇa pātyase ||
yāpyas tvam asi pārthaiś ca sarvaiś cāndhakavṛṣṇibhiḥ ||
yat karma kaluṣaṃ kṛtvā ślāghase janasaṃsadi ||
[Сатьяки сказал:] «Нет ли здесь никакого мужа, кто этого грешного человека, говорящего недоброе, быстро убил бы — низшего из людей? И как на сто частей язык [твой] и голова твоя не раскалываются — у тебя, поносящего гуру, о презренный, и беззаконием [ты] не повержен? Презираем ты Партхами и всеми андхаками-вришни, раз, грязное дело совершив, [ты] хвалишься в собрании людей».
32cae5c1b046 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 17:08:17 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Сатьяки вскипает там, где другие смолчали: он зовёт убить хулителя гуру. Знаменательно, что его особенно возмущает не убийство само, а похвальба им — кичливость поверх греха. Стих учит, что есть мера, переполняющая чашу даже у сдержанных; но и гнев Сатьяки небеспристрастен — ибо за ним, как вскоре окажется, стоит и собственная уязвлённость, и своя небезупречная совесть, готовая обличать в другом то, что есть в нём самом.