स भवान् ईदृशं मित्रं मन्यते च यथा भवान् ॥
भवन्तश् च यथास्माकं भवतां च तथा वयम् ॥
स एवं सर्वधर्मज्ञो मित्रधर्मम् अनुस्मरन् ॥
नियच्छ मन्युं पाञ्चाल्यात् प्रशाम्य शिनिपुंगव ॥
पार्षतस्य क्षम त्वं वै क्षमतां तव पार्षतः ॥
वयं क्षमयितारश् च किम् अन्यत्र शमाद् भवेत् ॥
sa bhavān īdṛśaṃ mitraṃ manyate ca yathā bhavān ||
bhavantaś ca yathāsmākaṃ bhavatāṃ ca tathā vayam ||
sa evaṃ sarvadharmajño mitradharmam anusmaran ||
niyaccha manyuṃ pāñcālyāt praśāmya śinipuṃgava ||
pārṣatasya kṣama tvaṃ vai kṣamatāṃ tava pārṣataḥ ||
vayaṃ kṣamayitāraś ca kim anyatra śamād bhavet ||
«Ты такого друга считаешь, как ты [сам]; и вы — как наши, и ваши — так и мы [друг другу]. Ты, так [будучи] знатоком всех дхарм, дхарму дружбы помня, обуздай гнев на панчалийца, успокойся, бык [из рода] Шини. Паршате прости ты, и да простит тебя Паршата; и мы [будем] примирителями; что [может быть лучше], кроме покоя?»
133133b34b5d · опубликовано 19 июл. 2026 г., 17:08:17 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Сахадева венчает мольбу вопросом, на который нет иного ответа: «что лучше, кроме мира?». Знаменательно взаимное прощение, к которому он зовёт, — не одностороннее, а обоюдное, при свидетелях-примирителях. Стих учит, что подлинное примирение требует, чтобы простили оба и чтобы рядом были миротворцы; и нет в раздоре блага выше покоя — ибо мир восстанавливает то, что вражда лишь разрушает.