वञ्चितः पाण्डवः पूर्वम् अधर्मेण युधिष्ठिरः ॥
द्रौपदी च परिक्लिष्टा तथाधर्मेण सात्यके ॥
प्रव्राजिता वनं सर्वे पाण्डवाः सह कृष्णया ॥
सर्वस्वम् अपकृष्टं च तथाधर्मेण बालिश ॥
अधर्मेणापकृष्टश् च मद्रराजः परैर् इतः ॥
इतो ऽप्य् अधर्मेण हतो भीष्मः कुरुपितामहः ॥
भूरिश्रवा ह्य् अधर्मेण त्वया धर्मविदा हतः ॥
vañcitaḥ pāṇḍavaḥ pūrvam adharmeṇa yudhiṣṭhiraḥ ||
draupadī ca parikliṣṭā tathādharmeṇa sātyake ||
pravrājitā vanaṃ sarve pāṇḍavāḥ saha kṛṣṇayā ||
sarvasvam apakṛṣṭaṃ ca tathādharmeṇa bāliśa ||
adharmeṇāpakṛṣṭaś ca madrarājaḥ parair itaḥ ||
ito 'py adharmeṇa hato bhīṣmaḥ kurupitāmahaḥ ||
bhūriśravā hy adharmeṇa tvayā dharmavidā hataḥ ||
«Обманут Пандава прежде беззаконно — Юдхиштхира; и Драупади истерзана так же беззаконно, о Сатьяки. Изгнаны в лес все Пандавы вместе с Кришною [Драупади]; и всё достояние отнято так же беззаконно, о глупец. И беззаконно переманён [отвлечён] царь мадров [Шалья] врагами отсюда; и здесь беззаконием убит Бхишма, дед Куру; Бхуришравас же беззаконно тобою, знатоком дхармы, убит».
8bea645a52dd · опубликовано 19 июл. 2026 г., 17:08:17 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Дхриштадьюмна перечисляет вереницу неправд — обман в игре, поругание Драупади, изгнание, гибель Бхишмы, — завершая её Бхуришравасом, убитым самим Сатьяки. Знаменательно, что вся война предстаёт сплетением беззаконий с обеих сторон. Стих учит, что вражда втягивает в неправду и праведных; но видеть это ясно и всё же оправдывать себя чужими грехами — значит сделать собственное падение окончательным, признав беззаконие нормою.