Упанишады · Maitreyī 2.6
॥
Деванагари
नवद्वारमलस्रावं सदा काले स्वभावजम् । दुर्गन्धं दुर्मलोपेतं स्पृष्ट्वा स्नानं विधीयते
Транслитерация (IAST)
navadvāramalasrāvaṃ sadā kāle svabhāvajam | durgandhaṃ durmalopetaṃ spṛṣṭvā snānaṃ vidhīyate
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
नव-द्वार-मल-स्रावंnava-dvāra-mala-srāvaṃиз девяти врат сочащее нечистоту
सदा काले स्वभावजम्sadā kāle svabhāvajamвсегда, в свой час, по природе
दुर्गन्धं दुर्मलोपेतंdurgandhaṃ durmalopetaṃзловонное, покрытое дурной грязью
स्पृष्ट्वा स्नानं विधीयतेspṛṣṭvā snānaṃ vidhīyateкоснувшись — омовение предписано
Литературный перевод
Сочащее нечистоту из девяти врат — всегда, в свой час, по самой природе, — зловонное, покрытое дурной грязью; коснувшись его, совершают омовение.
Версия
90384a8cb37b · опубликовано 2 авг. 2026 г., 01:53:03 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
**Девять врат** — глаза, уши, ноздри, рот, и два нижних отверстия: обычный счёт в этих книгах, где тело зовут «градом о девяти вратах».
И сказано, что из всех девяти сочится нечистое — **свабхаваджам**, «по природе», а не по болезни. Тело исправно; таково оно и есть.
Довод простой и трезвый: **чистым его сделать нельзя**, можно только мыть. Оттого и вывод впереди: если омовение состои́т в оттирании поверхности, оно бесконечно.
Резкость эта, повторим, направлена не на тело, а на **счёт, который ему выставляют**. Возненавидеть тело книга не предлагает: ниже она велит «просить подаяние для охраны тела».