Упанишады · Maitreyī 2.20
॥
Деванагари
द्रव्यार्थमन्नवस्त्रार्थं यः प्रतिष्ठार्थमेव वा । संन्यसेद्दुभयभ्रष्टः स मुक्तिं नाप्तुमर्हति
Транслитерация (IAST)
dravyārthamannavastrārthaṃ yaḥ pratiṣṭhārthameva vā | saṃnyaseddubhayabhraṣṭaḥ sa muktiṃ nāptumarhati
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
द्रव्यार्थम् अन्न-वस्त्रार्थंdravyārtham anna-vastrārthaṃради имущества, ради еды и одежды
यः प्रतिष्ठार्थम् एव वाyaḥ pratiṣṭhārtham eva vāили же ради положения
संन्यसेद् उभय-भ्रष्टःsaṃnyased ubhaya-bhraṣṭaḥкто отречётся — отпавший от обоих
स मुक्तिं नाप्तुम् अर्हतिsa muktiṃ nāptum arhatiтот не достоин обрести освобождение
Литературный перевод
Кто отречётся ради имущества, ради еды и одежды или же ради положения, тот, отпав от обоих, не достоин обрести освобождение.
Версия
7eaaff9faa74 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 01:53:03 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Перечислены три корысти, ради которых отрекаются, и все три названы без обиняков: **имущество, кусок с одеждой, положение**.
Последнее — **пратиштха**, «положение, известность» — в этих книгах считается самым цепким из трёх и самым опасным для отрёкшегося: имущество он оставил, а почёт получил именно за то, что оставил.
**Убхая-бхрашта** — «отпавший от обоих»: он потерял и то, ради чего живут в миру, и то, ради чего уходят. Гита пользуется этим же словом, когда Арджуна боится «погибнуть, как разорванное облако», не удержавшись ни на одном пути.
И сказано не «не обретёт», а **на архати**, «не достоин, не имеет права». Тот же счёт, что и в шлоке 18: речь всё время идёт о **праве**, а не об усилии.