Упанишады · Maitreyī 3.21
॥
Деванагари
सर्वप्रकाशरूपोऽस्मि चिन्मात्रज्योतिरस्म्यहम् । कालत्रयविमुक्तोऽस्मि कामादिरहितोऽस्म्यहम्
Транслитерация (IAST)
sarvaprakāśarūpo'smi cinmātrajyotirasmyaham | kālatrayavimukto'smi kāmādirahito'smyaham
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
सर्व-प्रकाश-रूपोऽस्मिsarva-prakāśa-rūpo'smiя есмь облик всякого света
चिन्-मात्र-ज्योतिर् अस्म्य् अहम्cin-mātra-jyotir asmy ahamсветоч чистого сознания я есмь
काल-त्रय-विमुक्तोऽस्मिkāla-traya-vimukto'smiот трёх времён свободный я есмь
कामादि-रहितोऽस्म्य् अहम्kāmādi-rahito'smy ahamлишённый вожделения и прочего я есмь
Литературный перевод
Я есмь облик всякого света, светоч чистого сознания я есмь; от трёх времён свободный я есмь; лишённый вожделения и прочего я есмь.
Версия
b30cd217f225 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 01:53:03 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
**Сарва-пракаша**, «всякий свет»: не «я свечу», а **всё, чем что-либо освещается**, есть я. В упанишадах этот довод разобран у Мундаки: «Его сиянием сияет всё это»; солнце и огонь названы там светящими **отражённо**.
**Кала-трая** — три времени: прошлое, настоящее и будущее. Свобода от них — не долголетие, а **невключённость в счёт**.
А кончается шлока возвращением к простому: **лишённый камы и прочего** — то есть той самой шестёрки врагов, что перечислялась тремя шлоками раньше. Ряд идёт волнами: то к предельно отвлечённому, то назад к обиходному.