लोकस्य च हितार्थाय जायते मानुषेष्विह । अथ व्याहत्य विष्णुं स तदादाय शिरः स्वयम्
समानीय ततः कायं पाणौ गृह्येदमब्रवीत् । एषा त्वं विष्णुना देवि हता संजीवयाम्यहम्
यदि कृत्स्नो मया धर्मो ज्ञायते चरितोपि वा । तेन सत्येन जीवस्व यदि सत्यं ब्रवीम्यहम्
ततस्तां प्रोक्ष्य शीताद्धि जीव जीवेति सोऽब्रवीत् । ततोभिव्याहृते तस्मिन्देवी संजीविता तदा
ततस्तां सर्वभूतानि दृष्ट्वा सुप्तोत्थितामिव । साधुसाध्विति दृष्ट्वैव वचस्तां सर्वतोऽ ब्रुवन्
एवं प्रत्याहता तेन देवी सा भृगुणा तदा । मिषतां दैवतानां हि तदद्भुतमिवाभवत्
lokasya ca hitārthāya jāyate mānuṣeṣviha | atha vyāhatya viṣṇuṃ sa tadādāya śiraḥ svayam
samānīya tataḥ kāyaṃ pāṇau gṛhyedamabravīt | eṣā tvaṃ viṣṇunā devi hatā saṃjīvayāmyaham
yadi kṛtsno mayā dharmo jñāyate caritopi vā | tena satyena jīvasva yadi satyaṃ bravīmyaham
tatastāṃ prokṣya śītāddhi jīva jīveti so'bravīt | tatobhivyāhṛte tasmindevī saṃjīvitā tadā
tatastāṃ sarvabhūtāni dṛṣṭvā suptotthitāmiva | sādhusādhviti dṛṣṭvaiva vacastāṃ sarvato' bruvan
evaṃ pratyāhatā tena devī sā bhṛguṇā tadā | miṣatāṃ daivatānāṃ hi tadadbhutamivābhavat
И оттого, тем проклятием, всякий раз, как гибнет дхарма, рождается он здесь среди людей — ради блага мира. Затем, отстранив Вишну, сам он взял голову, соединил с телом и, взяв в руку, сказал: «Ты, о богиня, убита Вишну, — я оживляю тебя. Если весь закон мною познан и исполнен, то тою правдою — живи; если правду я говорю». И, окропив её, сказал: «Живи, живи»; и когда изречено было то, богиня тогда ожила. Все существа, увидев её словно от сна восставшую, отовсюду говорили: «Славно, славно!» Так возвращена была богиня, на глазах у богов, — и стало это словно дивом.
d1fb9abf609f · published Sep 3, 2026, 4:13:26 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Воскрешение совершается не силой, а клятвой правды: «если весь закон мною познан и исполнен — живи». Подвижник ставит на кон всю свою жизнь как свидетельство, и жизнь возвращается.
И тот же Бхригу, что проклял, теперь оживляет. Гнев его не был местью: он назвал беззаконие беззаконием и тут же исправил его последствие.