ततः सुरगुरुः प्राह काव्यरूपी तदा गुरुः । ममाप्येषा मतिः पूर्वं या युष्माभिरुदाहता
क्षणं कुर्वतु सहिताश्शुची भूय समाहिताः । ज्ञानं वक्ष्यामि वो दैत्या अहं वैमोक्षदायि यत्
एषा श्रुतिवैदिकी या ऋग्यजुः सामसंज्ञिता । वैश्वानरप्रसादात्तु दुःखदा प्राणिनामिह
tataḥ suraguruḥ prāha kāvyarūpī tadā guruḥ | mamāpyeṣā matiḥ pūrvaṃ yā yuṣmābhirudāhatā
kṣaṇaṃ kurvatu sahitāśśucī bhūya samāhitāḥ | jñānaṃ vakṣyāmi vo daityā ahaṃ vaimokṣadāyi yat
eṣā śrutivaidikī yā ṛgyajuḥ sāmasaṃjñitā | vaiśvānaraprasādāttu duḥkhadā prāṇināmiha
Тогда наставник богов, в облике Кавьи, сказал: «И у меня прежде была та самая мысль, что высказана вами. Да сотворят себе досуг сообща, став чистыми и сосредоточенными; знание поведаю я вам, о дайтьи, — то, что дарует освобождение. Вот эта ведийская шрути, что зовётся Риг, Яджус и Сама, — по милости Вайшванары она даёт живущим здесь одну скорбь…»
82e0197d3baa · published Sep 3, 2026, 4:13:26 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Начинается подлог: под видом сокровенного знания им подаётся отрицание Вед. И начинается он с лести — «и у меня была та самая мысль»: соблазнять удобнее, соглашаясь.
Дальше пойдёт длинная речь против жертвы, против Вед и против богопочитания. Пурана приводит её подробно, ничего не смягчая: чтобы узнать подделку, надо её услышать.