Upanishads · Saṃnyāsa 123
॥
Devanāgarī
नैव सव्यापसव्येन भिक्षाकाले विशेद्गृहान् । नातिक्रामेद्गृहं मोहाद्यत्र दोषो न विद्यते
Transliteration (IAST)
naiva savyāpasavyena bhikṣākāle viśedgṛhān | nātikrāmedgṛhaṃ mohādyatra doṣo na vidyate
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
न एव सव्य-अपसव्येनna eva savya-apasavyenaни справа, ни слева
भिक्षा-काले विशेत् गृहान्bhikṣā-kāle viśet gṛhānво время подаяния да не входит в дома
न अतिक्रामेत् गृहं मोहात्na atikrāmet gṛhaṃ mohātда не минует дома по неразумию
यत्र दोषः न विद्यतेyatra doṣaḥ na vidyateгде порока не бывает
Translation
Во время подаяния да не входит он в дома ни справа, ни слева; и да не минует по неразумию дома, в котором нет порока. (63)
Version
10217b4b37e3 · published Aug 2, 2026, 11:09:53 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Два запрета сразу, и они с разных сторон об одном.
Первый — не сворачивать: идти прямою улицей и не заходить в дома по сторонам. Так отсекается выбор; иначе ноги сами понесут туда, где вчера подали лучше, и обход превратится в промысел.
Второй — не пропускать дома, в котором нет порока. Это ещё точнее: пропустить можно только по разумной причине, а не потому, что дом бедный, невзрачный или хозяин не понравился. Слово мохат, «по неразумию», поставлено нарочно — пропускающий обыкновенно уверен, что у него причина есть.
Вместе они делают обход не зависящим от предпочтений: иди прямо, не сворачивай, не пропускай. Кто просит по правилу, а не по вкусу, тот и не унижается — потому что не выбирает, у кого выпрашивать.