अथ कथम् अपि परिचयं वितत्य वृन्दायाम् उत्तरसाधकताम् अनुमत्य बृहद्गौतमीयविधिविस्रब्धतया स्वासाधारणभजनीयराधामाधवपूजाम् एवारब्धवती । पूर्वं हि लक्ष्मीनारायणपदं तद् व्यञ्जकताभाजनम् एव व्याजहार ।
तत्र च नायिकाष्टकम् अनु स्पष्टगणनयोर् अपि ललिताविशाखयोस् तदावरणताम् एव रुचिताम् आचितवती । तथा हि, तयोस् तदेकहितयोर् आत्मनि निर्णयः—
atha katham api paricayaṁ vitatya vṛndāyām uttara-sādhakatām anumatya bṛhad-gautamīya-vidhi-visrabdhatayā svāsādhāraṇa-bhajanīya-rādhā-mādhava-pūjām evārabdhavatī | pūrvaṁ hi lakṣmī-nārāyaṇa-padaṁ tad vyañjakatā-bhājanam eva vyājahāra |
tatra ca nāyikāṣṭakam anu spaṣṭa-gaṇanayor api lalitā-viśākhayos tad-āvaraṇatām eva rucitām ācitavatī | tathā hi, tayos tad-eka-hitayor ātmani nirṇayaḥ—
metro no identificado
„Наконец кое-как различив их и приняв Вринду в помощницы, она, уверенно следуя уставу «Брихад-Гаутамия-тантры», начала поклонение Радхе и Мадхаве — своему несравненному предмету почитания. Ведь прежде она назвала «Лакшми-Нараяна» лишь как намёк на них. И там, хоть Лалита и Вишакха ясно причислены к восьми героиням, она, по их же желанию, сделала их окружением четы. Ведь таково было их собственное решение, решение тех, кто живёт одним лишь благом Радхи:“
dfcf60e13835 · publicado 25 sept 2026, 6:23:49 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
«Гаутамия-тантра» — один из главных источников гаудия-вайшнавского поклонения Радхе и Кришне.