अथागमे च मन्त्रद्रष्टारो गोपीपदानन्तरं जनेत्य् अस्यान्ते वल्लभेति ।
तद् इदं त्रिधा निरुक्तम् अप्य् आगमस्य रहस्यरीतितया क्रमात् पूर्वपूर्वपक्षस्य तूत्तरपक्षत्वं व्यञ्जितम् । यथा गौतमीयतन्त्रे,
गोपीति प्रकृतिं विद्याज् जनस् तत्त्वसमूहकः ।
अनयोर् आश्रयो व्याप्त्या कारणत्वेन चेश्वरः ।
सान्द्रानन्दं परं ज्योतिर् वल्लभत्वेन कथ्यते ॥
अथवा गोपी प्रकृतिर् जनस् तदंशमण्डलम् ।
अनयोर् वल्लभः प्रोक्तः स्वामी कृष्णाख्य ईश्वरः ॥
athāgame ca mantra-draṣṭāro gopī-padānantaraṁ janety asyānte vallabheti |
tad idaṁ tridhā niruktam apy āgamasya rahasya-rītitayā kramāt pūrva-pūrva-pakṣasya tūttara-pakṣatvaṁ vyañjitam | yathā gautamīya-tantre,
gopīti prakṛtiṁ vidyāj janas tattva-samūhakaḥ |
anayor āśrayo vyāptyā kāraṇatvena ceśvaraḥ |
sāndrānandaṁ paraṁ jyotir vallabhatvena kathyate ||
athavā gopī prakṛtir janas tad-aṁśa-maṇḍalam |
anayor vallabhaḥ proktaḥ svāmī kṛṣṇākhya īśvaraḥ ||
छन्द अज्ञात
И в агамах провидцы мантры после слова «гопи» ставят «джана», а в конце — «валлабха». Хотя это толкуется трояко, по тайному обычаю агам каждое прежнее толкование оказывается лишь предварительным, а последнее — окончательным. Как в «Гаутамия-тантре»: „«Гопи» знай как пракрити, «джана» — совокупность начал; их прибежище, всепроникающий и причина, — Господь, высший свет плотного блаженства, зовётся «валлабха». Или же: «гопи» — пракрити, «джана» — круг её частей; их «валлабха», сказано, — супруг, Господь по имени Кришна.
3ba2ba860428 · प्रकाशित 24 सित॰ 2026, 8:10:34 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Речь о мантре «гопиджана-валлабха» — «возлюбленный гопи».